Kasuti este o tehnică clasică de broderie folosită predominant în Karnataka, India. Este renumit pentru frumusețea sa elaborată și este adesea folosit pentru a crea un saree Kanchivaram sau Ilkal. Modelele de broderie Kasuti nu sunt conturate înainte de țesut, ci se bazează în schimb pe numărarea firelor piesei, care uneori pot număra până la 5,000 de ochiuri cusute manual. Acest lucru are ca rezultat piese extrem de unice, care sunt unice și nu sunt ușor de replicat.
Termenul „kasuti” este considerat a fi derivat din cuvântul kasheeda. În persană, kasheeda înseamnă „broderie”. Mulți cred că termenul a fost împrumutat de la perși, deoarece India a desfășurat un volum mare de comerț cu acea regiune în secolele VI-VIII, când kasuti a fost practicat pentru prima dată. Alții citează originea cuvântului ca fiind o combinație a cuvintelor kai, care înseamnă mână și suti, care desemnează bumbac.
Primele modele kasuti au fost realizate în timpul domniei dinastiei Chalukya în India secolului al VI-lea. Tehnica sa dovedit extrem de populară și a fost în cele din urmă practicată de femei din întreaga regiune a ceea ce este acum Karnataka. În vremurile moderne, rămâne o metodă de broderie folosită predominant de femei, în special de cele din satul Dharwar.
Modelele de broderie Kasuti vin într-o varietate de forme și stiluri. Cele mai populare sunt turnurile, obuzele și carele. Aceste modele sunt brodate direct pe un saree sau altă bucată de țesătură și au devenit un produs marca comercială a regiunii Karnataka.
Cantitatea de timp și efort depusă în kasuti este destul de intensă. Totul este cusut manual, fără a folosi contururi, modele sau urme. Nu există noduri folosite în kasuti, garantând că ambele părți ale țesăturii arată identice.
Există două tipuri principale de ochiuri utilizate în tehnică. Gavanti este o cusătură în linie sau dublă, în timp ce cusăturile murgi creează un design în zig-zag cu o cusătură simplă de înrădăcinare. Un ac de cusut normal este folosit pentru a crea broderia.
Odată cu scăderea banilor și a interesului public, popularitatea kasuti a scăzut în ultima parte a secolului al XX-lea și în prima parte a secolului al XXI-lea. Cei interesați de artă, cultură și meșteșuguri, totuși, au recunoscut frumusețea și talentul complicat necesar pentru a crea kasuti, iar o renaștere a dus la un interes reînnoit pentru forma de artă. Piețele din Karnataka încă vând piesele ornamentate, iar entuziaștii din întreaga lume călătoresc în regiune pentru a profita de produsele sale de broderie marca comercială.