Războiul troian a fost un eveniment cheie în mitologia greacă. Multe povești, poezii, piese de teatru și ilustrații din Grecia Antică descriu aspecte ale războiului, creând o bogăție de material pe care cercetătorii l-au folosit pentru a studia evenimentul. Deși grecii antici credeau că războiul a avut loc cu adevărat, studenții moderni ai istoriei grecești cred adesea că acesta nu s-a întâmplat niciodată și, în schimb, miturile despre război ar fi putut reflecta o perioadă de instabilitate politică în Grecia Antică, care a dus la multe expediții militare și mici lupte.
Potrivit legendei, războiul troian a fost declanșat de o ceartă între zei, o temă recurentă în mitologia greacă. Zeița Eris, supărată că nu a fost invitată la o nuntă, a aruncat pe masă un măr de aur la sărbătoarea nunții, declarând că mărul va merge „la cea mai frumoasă dintre toate” și declanșând o luptă între Afrodita, Hera și Atena. .
Zeițele care se luptă au decis să solicite părerea unui muritor, alegând Parisul din Troia pentru judecată. Paris i-a acordat mărul Afroditei, care la rândul ei a promis că Parisul se va putea căsători cu Helen, o prințesă greacă. Din păcate, Helen era deja căsătorită, dar Paris nu a lăsat asta să stea în cale: a răpit-o de la spartani, declanșând un război care avea să se prelungească timp de 10 ani.
Atât de multe evenimente din războiul troian au fost documentate exhaustiv în mitologia greacă încât este imposibil să le discutăm pe toate într-un spațiu scurt. Câteva evenimente au fost totuși notabile. Una a fost adunarea grecească de 1,000 de nave, adunate chiar și după ce mulți dintre greci și-au exprimat refuzul de a lupta. Un altul a fost Calul Troian, un truc ascuns sugerat de Ulise pentru a introduce greci în Troia în burta unui cal uriaș de lemn, permițându-le să atace orașul din interior.
Multe vedete ale mitologiei grecești apar în poveștile despre războiul troian, inclusiv Agamemnon, Heracles, Ahile, Menelaus, Ulise, Clitemnestra, Tezeu, Penthesilea, Filoctetes, Cassandra, Patroclu, Aiax și mulți alții. Evenimentele au fost povestite, repovestite și disecate printre greci, devenind o parte intimă a culturii și a sistemelor lor de credințe. Romanii au fost, de asemenea, frapați de poveștile războiului, împrumutând multe dintre ele pentru propriile lor.
Până în secolul al XIX-lea, întreaga poveste se credea a fi o ficțiune, deoarece nimeni nu a putut identifica un sit din Turcia care ar putea fi confirmat ca fiind locul Troiei. Un oraș antic care ar fi putut fi Troia a fost însă dezgropat ulterior, iar zona a arătat semne clare de conflict militar. Este posibil ca grecii să fi purtat război împotriva vecinilor troieni, făcând unele dintre celelalte evenimente ale războiului mai plauzibile, inclusiv sacrificiile, faptele de eroism militar și răpirea Elenei.