Teologia anglikańska jest zbiorem wierzeń, które stanowią podstawę życia religijnego i praktyki wiary anglikańskiej. Ta teologia była początkowo niemal identyczna z teologią Kościoła katolickiego, ale w kolejnych latach rozwijała się w różnych kierunkach. Większość teologii anglikańskiej podkreśla rolę świadomego intelektualnego dialogu między oryginalnymi pismami świętymi a obecnymi członkami Kościoła. Wyważone i racjonalne podejście do zrozumienia boskości jest typowe, a poszczególnym wierzącym i zborom daje się dużą dozę wolności.
Kościół anglikański powstał z powodów, które mają więcej wspólnego z polityką niż religią. Henryk VIII stworzył kościół fiat w toku sporów z papiestwem. Początkowo Kościół anglikański przyjął teologię będącą hybrydą wierzeń katolickich i protestanckich z królem Anglii jako przywódcą Kościoła.
Kluczowe cechy doktryny katolickiej przetrwały we współczesnej teologii anglikańskiej. Anglikanie wierzą, że pisma święte mają duchowy autorytet. Uważają się za duchowych potomków pierwszych apostołów i podkreślają znaczenie soborów wczesnego kościoła w kształtowaniu doktryny i praktyki religijnej. Wierzą również w znaczenie zarówno chrztu, jak i komunii jako sakramentów, chociaż wyznają bardziej protestancką linię w spychaniu praktyk, takich jak małżeństwo, do pozycji niesakramentalnej.
Inne aspekty teologii anglikańskiej mniej przypominają wierzenia i praktyki katolickie. Jednym z kluczowych obszarów różnic jest charakter hierarchii w kościele. Teologia anglikańska nie kieruje się tym samym ścisłym i hierarchicznym modelem władzy, który jest centralnym elementem katolickiej praktyki religijnej. Co więcej, Kościołowi anglikańskiemu brakuje również jednego, jasnego wyznania wiary, co pozwala na rozkwit dużej ilości heterodoksji w Kościele. Wiara w znaczenie starannej interpretacji pism świętych, a nie dosłownego czytania, dodatkowo podkreśla rolę autonomii indywidualnej i kongregacyjnej.
Anglikanie należą do najbardziej tolerancyjnych i różnorodnych wspólnot wyznaniowych, a ta różnorodność jest widoczna w teologii anglikańskiej. Poszczególne zbory mogą swobodnie kierować się własnym sumieniem. Kościół ogólnie uznaje, że ludzkie rozumienie prawdy religijnej i pism świętych powinno wyłonić się z interakcji między pismem świętym a światem rzeczywistym i że zmiany w innych dziedzinach ludzkiej wiedzy i wysiłków powinny w naturalny sposób zmienić interpretację i rozumienie pism świętych. Ta elastyczność nadaje teologii anglikańskiej dużą elastyczność, ale jednocześnie utrudnia określenie konkretnych wierzeń anglikańskich w wielu dziedzinach, ponieważ grupy różnią się w swoim rozumieniu nawet tak ważnych zasad, jak prawdziwa natura Eucharystii.