Το dybbuk είναι ένας τύπος πνεύματος που απαντάται σε ορισμένες μορφές λαογραφίας. Τυπικό ευρωπαϊκών και λαϊκών παραμυθιών από μια παράδοση της Καμπάλα, το dybbuk είναι το πνεύμα ενός νεκρού που είναι παγιδευμένο ή με κάποιο τρόπο συνδεδεμένο με τη Γη, ανίκανο ή απρόθυμο να εγκαταλείψει εντελώς τη ζωή. Οι Dybbuks μπορεί να είναι καλοί ή κακοί στη φύση, με τις κακές εκδοχές να έχουν συχνά καλούς ανθρώπους και να απαιτούν εξορκισμό για να απελευθερωθούν τα θύματά τους. Συνήθως συνδέεται με μυστικιστικές αιρέσεις του Ιουδαϊσμού, η ύπαρξη του dybbuk δεν είναι μια ευρέως αποδεκτή πεποίθηση στον σύγχρονο κόσμο.
Αν και υπάρχουν παραδείγματα πνευμάτων με τη δύναμη να κατέχουν ανθρώπους στην αρχαία λογοτεχνία σε όλο τον κόσμο, το dybbuk είναι ένας θρύλος μοναδικός στην εβραϊκή λαογραφία και πιστεύεται από ορισμένους μελετητές ότι αναπτύχθηκε ως μέρος των μυστικιστικών πεποιθήσεων γύρω στον 8ο αιώνα Κ.Χ. Οι Dybbuk συνήθως είτε προσπαθούν να αποφύγουν μια αβέβαιη μεταθανάτια ζωή είτε έχουν χαθεί και απαιτούν έναν εξορκισμό για να βρουν το δρόμο τους προς μια μεταθανάτια ζωή. Για να συνεχίσουν την ύπαρξή τους μετά το θάνατο, το dybbuk πρέπει να προσκολληθεί ή να προσκολληθεί σε ένα ζωντανό άτομο, με αποτέλεσμα να αποκτήσει κατοχή. Το όνομα αντικατοπτρίζει τον σκοπό του πνεύματος. ο όρος προέρχεται από μια εβραϊκή λέξη που σημαίνει να κολλάς ή να κολλάς.
Για να ξορκίσει ένα dybbuk από μια ζωντανή ψυχή, ένας ραβίνος πρέπει να εκτελέσει ορισμένες τελετουργίες εξορκισμού. Αυτό μπορεί να περιλαμβάνει την απαγγελία θρησκευτικών εναντίον ή το κόρνα για να σοκάρει ή να τρομάξει το πνεύμα μακριά. Μετά από έναν επιτυχημένο εξορκισμό, το ζωντανό άτομο είναι συνήθως αβλαβές και μπορεί να επιστρέψει στην κανονική του ζωή, ενώ το πνεύμα μεταφέρεται στη μετά θάνατον ζωή.
Αν και υπάρχουν εκατοντάδες ιστορίες για αυτά τα αρχαία πνεύματα, μια από τις πιο γνωστές είναι το The Dybbuk, ένα έργο του 1914 από τον S. Ansky. Ένας συγγραφέας που βασίστηκε μεγάλο μέρος του έργου του στις εμπειρίες του ταξιδεύοντας σε εβραϊκά χωριά στην Ευρώπη, ο Ansky έγινε ορόσημο στο εβραϊκό θέατρο για αυτό το έργο, το οποίο αφηγείται την ιστορία μιας γυναίκας που καταλαμβάνεται από ένα πνεύμα τη νύχτα του γάμου της. Το έργο έχει μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες και έχει παραχθεί σε πολλές διαφορετικές μορφές, συμπεριλαμβανομένου του μπαλέτου με μουσική του Leonard Bernstein.
Ένας άλλος συγγραφέας διάσημος για τη χρήση αυτής της πνευματικής έννοιας είναι ο σατιρικός, Σόλεμ Άλειχεμ. Αντί να παρουσιάζει τα κατεχόμενα πνεύματα ως αληθινό φαινόμενο, ο Aleichem χρησιμοποίησε την έννοια σε πολλές ιστορίες για να δείξει ότι οι δεισιδαιμονίες και η άγνοια δίνουν ατελείωτες ευκαιρίες στους άπληστους και καιροσκόπους. Ο Aleichem χρησιμοποιεί την ιδέα της κατοχής σε πολλά διαφορετικά διηγήματα, συμπεριλαμβανομένου του The Haunted Tailor.