Dowód w języku jest dowodem potwierdzającym prawdziwość twierdzenia. Uczeni zazwyczaj mierzą dowodowość, mierząc dowody potwierdzające stwierdzenie przeciwko modalności epistemicznej. Modalność epistemiczna to stopień przekonania uczonego o osobie lub dziele literackim dostarczającym dowodów. Mierząc dowodowość, uczony zwykle określa, czy dowody mają charakter zmysłowy, czy pogłoski. Uczony może następnie wykorzystać te informacje do ustalenia, czy dane stwierdzenie jest wykonalne, oznaczając je najprawdopodobniej jako prawdziwe lub najprawdopodobniej fałszywe.
Ci, którzy zbierają informacje dla celów dowodowych, zwykle zaczynają od odkrycia, w jaki sposób obserwowany był temat zeznania. Na przykład młoda kobieta mogłaby powiedzieć: „Ramię mojej siostry krwawiło”. Uczony badający to stwierdzenie może kwestionować, skąd ta młoda kobieta o tym wie. Jeśli oświadczenie zostało zaobserwowane ze słyszenia, prawdopodobnie młoda kobieta otrzymała tę informację od osoby trzeciej i nie zauważyła oświadczenia z pierwszej ręki.
Uczony, mając do czynienia ze pogłoskami, ma dwie możliwości: oznaczyć zdanie jako najprawdopodobniej fałszywe lub spróbować znaleźć kogoś, kto zauważył je zmysłami. Oświadczenia składane przez pogłoski mogą stać się niejasne i zagmatwane, gdy są przekazywane od osoby do osoby, co daje im stosunkowo niski poziom modalności epistemicznej. Na przykład siostra młodej kobiety mogła mieć tylko wycinek papieru, ale stwierdzenie było przesadzone, zanim dotarło do samej kobiety.
W powyższej sytuacji uczony prawdopodobnie znalazłby kogoś z dowodami sensorycznymi na poparcie tego twierdzenia. Dowody sensoryczne mogą być zbierane za pomocą jednego z pięciu zmysłów: wzroku, słuchu, smaku, dotyku lub zapachu. Ktoś, kto widział siostrę, może poprzeć to stwierdzenie, potwierdzając, że widział krew na ramieniu siostry. Pomaga to uczonemu zwiększyć zaufanie do twierdzenia, ale nadal go nie udowadnia ani nie obala. Na przykład rzekoma krew mogła zostać rozlana keczupem lub atramentem.
Następnym krokiem w dowodach jest zwykle znalezienie kogoś jeszcze bliższego sytuacji, kogoś, kto był fizycznie związany z dowodami. W tym przypadku może to być ktoś, kto pomógł siostrze dbać o ramię lub sama siostra. Ktoś, kto pomógł siostrze opiekować się jej ramieniem, miałby zarówno dowody wzrokowe, jak i dotykowe. Osoba ta widziałaby powagę urazu i prawdopodobnie dotknęła rany, aby ją oczyścić lub zabandażować. Uczony może przesłuchać tę osobę, ustalając, czy rana i krew rzeczywiście były takie, jak się wydawało.
Dowody źródłowe są ogólnie uważane za najlepszy rodzaj dowodu. Tu uczony przechodzi bezpośrednio do źródła wypowiedzi, czyli w tym przypadku do siostry. Siostra doświadczyła tego oświadczenia, co oznacza, że dokładnie wie, co się stało. Jeśli uczony przemówi do niej i stwierdzi, że pogłoska była słuszna, stwierdzenie to może zostać uznane za najprawdopodobniej prawdziwe.