Związek między retoryką a stereotypami polega na tym, że urządzenia i techniki retoryczne można wykorzystać do wymuszenia stereotypów. Ludzie, którzy posługują się retoryką w ten sposób, zazwyczaj mają ukryte motywy, ponieważ wymuszają stereotyp, aby przekonać słuchaczy lub czytelników do określonego punktu widzenia dla osobistych korzyści. Mogą to robić politycy, którzy demonizują określoną grupę imigrantów, aby lobbować przychylność opinii publicznej, lub ci, których idee wydają się diametralnie sprzeczne, jak fundamentalistyczni ludzie religijni i naukowcy. Patos to obszar retoryki wykorzystywany najczęściej do wzmacniania stereotypów, ale logos i etos mogą być również wykorzystywane okazjonalnie.
Retoryka i stereotypy są ze sobą powiązane, ponieważ ludzie, którzy chcą narzucać stereotypy, często chcą przekonać innych do swojego punktu widzenia. Na przykład polityk może chcieć wykorzystać niezadowolenie społeczne, zrzucając winę za problemy kraju na imigrację. W takich przypadkach można użyć retoryki, aby nazwać wszystkich imigrantów „odpływem naszej ekonomicznej i kulturowej niezależności” lub użyć metafory do opisania ich jako „pijawek” lub innych pasożytniczych stworzeń. Ten emocjonalnie naładowany język może przekonać słuchaczy lub czytelników do stereotypowego traktowania wszystkich imigrantów jako drenażu gospodarki, niezależnie od tego, czy takie przekonanie jest poparte dowodami.
Konkretne narzędzia, które łączą retorykę i stereotypy, nazywane są narzędziami retorycznymi. Są to ustalone metody używania języka w sposób przekonujący, jak np. metafora „pijawki”. Inne środki retoryczne to „poniżający” i hiperbola. Downplayer może być używany do umniejszania ważności czegoś, używając słowa takiego jak „tylko” lub „tak zwany”. Hiperbola to przesada i jest używana do wypowiadania nadmiernych stwierdzeń, takich jak „ludzie rasy X są wrodzonymi kłamcami i złodziejami”.
Większość środków retorycznych używanych, gdy ludzie łączą retorykę i stereotypy, mieści się w patosie. Pathos oznacza odwoływanie się do emocji i jest jednym z trzech głównych obszarów retoryki, obok logiki i publicznego wizerunku osoby. Ludzie używają patosu, aby wywoływać emocjonalne reakcje na problem, taki jak nienawiść do określonej rasy, grupy lub narodowości. Na przykład ktoś mógłby powiedzieć, że „politycy to łasice; kłamstwo i oszukiwanie w drodze do władzy”, aby przekonać wyborców, że wszyscy politycy są niegodne zaufania. Ponownie, w tym stwierdzeniu nie użyto żadnych solidnych informacji, a jedynie metaforę o nieprzyjemnych konotacjach.
Retoryka jest sztuką argumentacji i perswazji i może być wykorzystana do przekonania kogokolwiek do czegokolwiek. Dlatego retoryka i stereotypy są ze sobą powiązane, bo sztukę można wykorzystać do dowolnego celu. Studium retoryki było w użyciu od czasów starożytnych Greków. Przemówienia polityczne i reklamy są zazwyczaj przesiąknięte retoryką, ponieważ mają specyficzną potrzebę przekonania do czegoś słuchaczy.