Teologia greacă, la fel ca teologia modernă, variază în definiție în funcție de context și de epoca în care termenul este folosit. Ca zonă de discurs, discuție sau dezbatere publică, teologia greacă, cunoscută în antichitate ca teologia, era analiza tuturor lucrurilor în raport cu divinitatea. În ceea ce privește interpretarea modernă a religiei grecești, teologia greacă cuprinde o varietate de povești și credințe referitoare la zei, zeițe și alte zeități dinainte de apariția creștinismului în Grecia. Unele dintre primele texte înregistrate referitoare atât la analiză, cât și la credința în chestiuni de divinitate au fost scrise în limba greacă, formând baza pentru înțelegerile viitoare atât ale teologiei grecești, cât și ale teologiei moderne.
Spre deosebire de vremurile moderne, grecii antici nu s-au referit la credințele lor religioase ca teologie greacă. Mai degrabă, grecii țineau anumite înțelegeri religioase cu privire la zei și alte chestiuni divine, de fapt, dezbătând pe temeiuri de filozofie în loc de adevăruri religioase. Înainte de apariția termenului de teologie, scriitorii și educatorii greci au publicat adesea lucrări filozofice referitoare la ființele divine și la credințele asociate ale societății în divinitate. Puțini greci antici au făcut distincția între filozofi și teologi până când filozofi binecunoscuți, precum Aristotel și Platon, au făcut distincția. Progresul teologiei grecești ca zonă de discurs a continuat, scriitori precum Plutarh promovând aplicarea cuvântului theologi oricărui filozof care a expus în primul rând divinul.
Teologii moderni folosesc de obicei termenul de teologie greacă pentru a desemna credințele religioase ale grecilor antici, adesea denumite mitologie greacă. Cetățenii Greciei antice credeau în cei doisprezece olimpieni, un panteon de zeități printre care Afrodita, Apollo, Ares, Artemis, Atena, Demeter, Dionysus/Hestia, Hephaestus, Hera, Hermes, Poseidon și Zeus. Aceste douăsprezece zeități locuiau pe Muntele Olimp, în timp ce o altă zeitate, cunoscută sub numele de Hades, locuia în lumea interlopă. Fiecare zeu sau zeiță era reprezentativ pentru diferitele aspecte ale vieții grecești, inclusiv dragoste, război, ciumă, noroc, moarte, vreme și alte atribute pe care grecii nu le-ar putea explica altfel.
Alături de cei doisprezece olimpici, teologia greacă antică a inclus și zeități și semizei suplimentari. În timp ce aceste ființe divine jucau roluri importante în religia greacă, ele erau considerate zeități mai mici, deoarece nu locuiau pe Muntele Olimp. Zeii și semizeii au inclus Aura, Dione, Eris, Iris și Kratos, pentru a numi câțiva. Mulți dintre zeii, semizeii și zeitățile suplimentare au fost atribuiți uniunilor dintre zeități sau zeități și oameni. Altele au fost atribuite oamenilor care au fost acordati sau pedepsiti de zei cu puteri divine.