Expresia „taierea nasului pentru a dezgusta fața” înseamnă că o persoană se comportă într-un mod care poate fi imediat satisfăcător, dar este în cele din urmă distructiv sau are consecințe negative. Această expresie este de obicei folosită pentru a avertiza pe cineva să nu acționeze într-o manieră pripită sau pentru a-l împiedica să facă ceva care poate avea costuri pe termen lung sau neprevăzute. Este similar cu o serie de alte expresii care au fost folosite în diferite limbi și perioade ale istoriei. Originea sa este oarecum dificil de stabilit, deși există cel puțin două povești diferite.
Una dintre cele mai obișnuite utilizări ale expresiei este ca un avertisment, de obicei îndreptat către cineva sub forma „A face asta ar fi ca și cum ți-ai tăia nasul pentru a-ți ciudă fața”. Deși formularea frazei poate fi oarecum rigidă, semnificația poate fi determinată pur și simplu privind expresia în sine. O persoană care își taie nasul nu numai că se răzbună împotriva feței sale, ci provoacă corpului său ca întreg durere și suferință în acest proces.
Această examinare literală a frazei își dezvăluie sensul destul de simplu. Expresia descrie o acțiune care poate duce la satisfacție inițială sau pe termen scurt, dar care are consecințe pe termen lung sau inevitabile care ar trebui luate în considerare. Un exemplu ar putea include pe cineva care este supărat pe soțul său și decide să-și incendieze casa ca o modalitate de a distruge bunurile celeilalte persoane. Deoarece casa le aparține ambilor, persoana ar face rău și proprietăților sale.
Originile sintagmei „taierea nasului pentru a ciudă fața” sunt oarecum incerte și două povești diferite explică geneza ei. O poveste, care pare destul de apocrifă, susține că un grup de călugărițe, condus de Sfânta Ebba, ar fi fost în pericol de atac de către vikingii înrădăcinați în secolul al IX-lea. Pentru a le păstra castitatea, legenda spune că Sfânta Ebba și-a tăiat nasul pentru a deveni neatrăgătoare pentru bărbați și le-a instruit și pe celelalte călugărițe de la mănăstire să facă acest lucru. Această poveste indică faptul că automutilarea a avut succes și că vikingii nu le-au încălcat pe călugărițe, ci că invadatorii au ars mănăstirea ca o expresie a dezgustului lor.
O sursă ceva mai probabilă pentru frază susține că este de origine latină și și-a făcut loc în limba franceză în secolul al XII-lea. S-ar fi putut spune în secolul al XVII-lea regelui Henric al IV-lea, care urma să distrugă Parisul ca o modalitate de a-i pedepsi pe parizienii care dezaprobau domnia sa la acea vreme. Ca răspuns la aceasta, se spune că unul dintre curtenii regelui i-a spus că a face acest lucru ar fi ca „s-ai tăia nasul pentru a ne ciuda la față”, iar regele a încuviințat.