Στην τρέχουσα χρήση του, ο Ινδουιστικός Νόμος αναφέρεται στο σύνολο των νόμων που ισχύουν για άτομα που είναι Ινδουιστές ως προς τη θρησκεία, ειδικά εκείνα στην Ινδία. Ειδικότερα, αυτοί οι νόμοι διέπουν διάφορες πτυχές της οικογενειακής ζωής, συμπεριλαμβανομένου του γάμου και της κληρονομιάς, μεταξύ άλλων. Ο ινδουιστικός νόμος έχει την πηγή του στα ινδουιστικά κείμενα, όπως το Dharmaśāstra, και στην παράδοση.
Η έννοια του ντάρμα είναι κεντρική στον ινδουιστικό νόμο. Είναι συνώνυμο με το καθήκον ενός ενάρετου ατόμου, αλλά αυτά τα καθήκοντα μπορεί να διαφέρουν ανάλογα με την ηλικία και το φύλο καθώς και με την τάξη και το επάγγελμα. Η λέξη «ντάρμα» μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως ένα είδος ισοδύναμης με τη δυτική έννοια της θρησκείας, αλλά συνήθως μεταφράζεται στα αγγλικά ως «νόμος». Και τα δύο, ωστόσο, είναι μια στενή μετάφραση.
Στο παρελθόν, το ντάρμα περιλάμβανε πολλές διαφορετικές πτυχές της ζωής, συμπεριλαμβανομένων των θρησκευτικών τελετουργιών καθώς και του αστικού και ποινικού δικαίου και των δικαστικών διαδικασιών. Το Ντάρμα διέπει επίσης προσωπικά καθήκοντα, όπως η υγιεινή, το ντύσιμο και η ηθική συμπεριφορά
Ο ινδουιστικός νόμος ξεκινά στην κλασική περίοδο της Ινδίας μετά την ανακάλυψη των Βεδών και διαρκεί μέχρι το 1772 Κ.Χ. Ο νόμος σε αυτή την περίοδο βασιζόταν στο Dharmaśāstra, το οποίο έπρεπε να ερμηνευθεί για κάθε τάξη, ξεχωριστά από έναν λόγιο μελετητή των Βεδών. Ο νόμος διέφερε, ωστόσο, από κοινότητα σε κοινότητα, αλλάζει καθώς άλλαζαν τα επαγγέλματα και οι κάστες, με αποτέλεσμα έναν πρακτικό νόμο που αναπτύχθηκε από τις ανάγκες και τις παραδόσεις των τοπικών κοινοτήτων.
Αυτή την περίοδο ακολούθησε, το 1772 Κ.Χ., ο αγγλο-ινδουιστικός νόμος που ορίστηκε από τους Βρετανούς ως μέρος του νομικού τους συστήματος για την αποικία τους στην Ινδία. Οι Βρετανοί ξεκίνησαν να επιτρέψουν σε κάθε θρησκευτική πίστη να τηρεί τους δικούς τους νόμους. Ο νόμος που προέκυψε από αυτό βασίστηκε στα σανσκριτικά κείμενα, Dharmaśāstra, τα οποία οι Βρετανοί πίστευαν ότι ήταν εντολές του θείου νόμου που πρέπει να τηρούνται, αντί για κατευθυντήριες γραμμές για τον πρακτικό νόμο.
Μετά το 1864 Κ.Χ., όταν είχε θεσπιστεί επαρκής νομολογία, η εξάρτηση από την Νταρμοσάστρα μειώθηκε και αφαιρέθηκε σχεδόν εντελώς. Αντικαταστάθηκε με περιφερειακούς εθιμικούς νόμους που θεσπίστηκαν από Βρετανούς αξιωματούχους, παρόμοια με την κατάσταση που είχε ως αποτέλεσμα την κλασική περίοδο.
Το 1947 μ.Χ., η Ινδία κέρδισε την ανεξαρτησία από τη Μεγάλη Βρετανία. Σε μια προσπάθεια να παραμείνει κοσμική, η Ινδία επιτρέπει πολύπλοκα συστήματα προσωπικής νομοθεσίας για το ινδουιστικό δίκαιο, το μουσουλμανικό δίκαιο, το χριστιανικό δίκαιο και το νόμο Parsee. Στις αρχές της δεκαετίας του 1950, η Ινδία θέσπισε τέσσερις νόμους, τον νόμο περί γάμου των Ινδουιστών, τον νόμο περί διαδοχής των ινδουιστών, τον νόμο περί ινδουιστικής μειονότητας και κηδεμονίας και τον νόμο περί υιοθεσιών και συντήρησης των ινδουιστών, που θα χρησίμευαν ως θεμέλιο για το σύγχρονο ινδουιστικό δίκαιο.