Ένας από τους πολλούς λατινικούς όρους τέχνης που χρησιμοποιούνται στη νομοθεσία, ex aequo et bono μεταφράζεται ως «τι είναι δίκαιο και καλό». Σε νομική χρήση, αναφέρεται σε ένα είδος υπόθεσης που κρίνεται με βάση τη δικαιοσύνη στις δεδομένες συνθήκες, μάλλον σύμφωνα με τον κωδικοποιημένο νόμο ή προηγούμενο. Το Ex aequo et bono χρησιμοποιείται μερικές φορές σε θέματα διαιτησίας ή στο διεθνές δίκαιο όπου οι νομικοί κώδικες μπορεί να είναι ασαφείς ή αντιφατικοί.
Το Ex aequo et bono βασίζεται στην ιδέα ότι ένα νομικό σύστημα προορίζεται να είναι ολοκληρωμένο, ακόμα κι αν οι νόμοι δεν καθορίζουν πάντα κάθε πιθανή περίσταση. Εφόσον οι δικαστές διορίζονται για να λαμβάνουν αποφάσεις με βάση τη δικαιοσύνη, μπορούν να έχουν την εξουσία να αποφασίζουν σε καταστάσεις όπου οι νόμοι είναι ασαφείς, αντιφατικοί ή ακόμη και ανύπαρκτοι. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι δεν επιτρέπουν όλα τα νομικά συστήματα αυτή την πρακτική, και ακόμη και σε εκείνα που έχουν διατάξεις για ex aequo et bono, η χρήση της είναι εξαιρετικά σπάνια.
Το διεθνές δίκαιο είναι ένας σκοτεινός τομέας της δικαστικής πρακτικής. Εάν η χώρα Α έχει εργατική νομοθεσία που απαγορεύει στους εργαζόμενους να εργάζονται περισσότερες από 12 ώρες την ημέρα και η χώρα Β επιτρέπει έως και 16 ώρες την ημέρα, οι διεθνείς επιχειρήσεις πρέπει να συμβιβάσουν αυτά τα διαφορετικά πρότυπα προκειμένου να δραστηριοποιηθούν επιχειρηματικά και στις δύο χώρες. Αυτή είναι μια περίσταση στην οποία ex aequo et bono μπορεί να εφαρμοστεί σε μια αγωγή, δεδομένου ότι ο δικαστής δεν μπορεί απαραίτητα να αποφασίσει ότι το δίκαιο μιας χώρας πρέπει να υπερισχύει. Αντίθετα, η κρίση θα μπορούσε να βασίζεται στο τι είναι δίκαιο και καλό δεδομένων των συγκεκριμένων περιστάσεων. Στις κατευθυντήριες γραμμές που ορίζονται από την Επιτροπή των Ηνωμένων Εθνών για το Διεθνές Εμπορικό Δίκαιο και το Διεθνές Δικαστήριο της Δικαιοσύνης, η ex aequo et bono μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο όταν συμφωνούν όλα τα εμπλεκόμενα μέρη.
Το Ex aequo et bono μπορεί να χρησιμοποιηθεί ανεπίσημα σε ορισμένες μορφές δικαίου. Στη διαιτησία διαζυγίου, για παράδειγμα, τα ζευγάρια μπορούν να συμφωνήσουν σε διακανονισμούς, επιμέλεια και εκχώρηση χρέους βάσει μιας δίκαιης συμφωνίας και όχι σε κωδικοποιημένο δίκαιο. Σε πολλές περιοχές, ακόμα κι αν υπάρχουν ειδικοί νόμοι για τη διαίρεση, στα ζευγάρια που χωρίζουν έχουν τη δυνατότητα να δημιουργήσουν τους δικούς τους οικισμούς ή να το κάνουν με τη βοήθεια ενός διαιτητή ή μεσολαβητή. Εάν ένας δικαστής υποπτεύεται εξαναγκασμό ή πιστεύει ότι ο διακανονισμός είναι προφανώς άδικος για ένα από τα μέρη, συνήθως έχει τη δυνατότητα να τον απορρίψει και να συμμορφωθεί με τους συγκεκριμένους νόμους.
Η μεγαλύτερη ανησυχία για την εφαρμογή ex aequo et bono είναι η απειλή για τη δικαστική αντικειμενικότητα. Η ιδέα χρονολογείται πραγματικά από τις ημέρες που οι βασιλείς μονάρχες υπηρέτησαν ως δικαστές, οδηγώντας σε ατελείωτα παραδείγματα υποκειμενικότητας και διαφθοράς. Ορισμένοι κριτικοί προτείνουν ότι η χρήση της έννοιας έρχεται σε άμεση σύγκρουση με τον δηλωμένο ρόλο του δικαστή, που είναι να επιβάλλει και να ερμηνεύει το γραπτό δίκαιο. Υπό το πρίσμα αυτών των ανησυχιών, αυτή η μέθοδος κρίσης χρησιμοποιείται σπάνια, και μάλιστα απαγορεύεται εντελώς σε ορισμένες δικαιοδοσίες.