Anii 1920 au fost un deceniu plin de culoare atât în Europa, cât și în America, cuprins între greutățile celor două războaie mondiale. Mai ales în Statele Unite, anii 1920 au fost însoțiți și de o cantitate amețitoare de argou, dintre care majoritatea a fost folosit de tineri. Multe expresii din argoul anilor 1920 sunt încă folosite în engleza modernă, așa cum este cazul termenilor precum „baby” pentru iubita, „necking” pentru a face afară, „john” pentru toaletă și „joe” pentru cafea. Alții au dispărut în obscuritate, doar pentru a fi reînviați în filme și cărți care celebrează anii 1920.
Argoul anilor 1920 este adesea legat de alcool și de distracție, deoarece Prohibition a pus o primă pe ambele lucruri. Argoul reflectă, de asemenea, schimbarea morală și a ideilor, în special în jurul sexualității. Flapperele, tinerele cărora le plăcea îmbrăcămintea riscantă și dansul târziu, au abundat, la fel ca și tăticii, bărbați mai înstăriți, să le susțină. Mulți dintre acești termeni sugerează un sentiment de distracție și răutate, ambii care au fost răspândite în anii 1920.
O femeie atrăgătoare în argoul anilor 1920 era un Sheba, în timp ce un bărbat era un șeic. Cei doi ar putea petrece o noapte pe iepurașul ghemuit, pe bancheta din spate a unei mașini, presupunând că niciunul nu este supus de la băut prea mult. O femeie ar putea, de asemenea, să pună frâna procedurilor declarând „banca este închisă” sau ar putea fi o pătură udă și ar dori să meargă acasă devreme. Oamenii care stăteau până târziu erau cunoscuți sub numele de bufnițe, termen care a rezistat până în zilele noastre.
Ceva deosebit de excelent ar putea fi genunchii albinei, pijamaua pisicii sau miaunatul pisicii. O femeie s-ar putea îmbrăca în cârpele ei fericite pentru o noapte târzie în oraș, ceea ce înseamnă că a pus puțină grijă în aspectul ei și a purtat cele mai frumoase haine ale ei. După o întâlnire la orb, unul sau mai mulți participanți ar putea purta o torță pentru celălalt, presupunând că nimeni nu a fost lovit în sărutător sau în gură. A fi un bun hoofer, un dansator, era, de asemenea, o trăsătură apreciată.
Având în vedere atmosfera criminală din anii 1920, nu ar trebui să fie surprinzător faptul că mulți termeni de argo din anii 1920 au fost legați de activitatea criminală. Cineva s-ar putea să fie în stare de fuz, indicând că evită poliția, sau „la nivel”, pentru respectarea legii și rezonabil. Într-o situație păroasă, cineva ar putea deveni tipul căderii, luând pedeapsa sau fiind încadrat pentru o crimă. Atunci când un local sau un club era percheziționat, celebranții se băgau de obicei în încercarea de a evita să fie penalizați.
În anii 1920, o unitate ar putea fi luxoasă, ca și lanțul hotelier, ceea ce înseamnă că era extrem de drăguț. Oamenii au fost sfătuiți să nu ia nici un fel de nichel din lemn, un mod colorat de a spune „nu fi prost”, iar cei care rătăceau erau îndemnați să „se mișcă” pentru „mișcă-te!” Și, bineînțeles, oamenilor li s-a reamintit să „ai grijă de propria ta ceară de albine” dacă deveneau prea băgaci.
Rezistența pe termen lung a multor termeni argou din anii 1920 poate fi legată de o glorificare generală a epocii. Probabil că se datorează și faptului că anii 1920 au marcat o schimbare distinctă a atitudinilor, în special în rândul tinerilor, și a deschis calea pentru multe alte lucruri, de la răspândirea jazz-ului până la mișcarea de eliberare a femeilor. Astfel, neologismele anilor 1920 au o rezonanță deosebită, deoarece multe dintre ele descriu concepte noi.