Reszta leczenia polegała na leczeniu tego, co uznano za histerię u kobiet. W XIX wieku cieszył się dużą popularnością jako sposób leczenia kobiet z chorobami psychicznymi, które później można by nazwać uogólnionym zaburzeniem lękowym lub poważną depresją. Można go również zastosować do kobiet z wyższych klas, które były po prostu wyczerpane obowiązkami wychowywania dzieci, nadzorowania dużych gospodarstw domowych lub cierpiały na depresję poporodową po urodzeniu dziecka.
Dr Silas Weir Mitchell opracował lekarstwo na odpoczynek. Zasadniczo więził kobiety do dwóch miesięcy i dawał im niewielki kontakt ze światem zewnętrznym. W ciągu pierwszych kilku tygodni kobietom nie wolno było angażować swoich umysłów poprzez czytanie lub wykonywanie drobnych czynności. Większości nie pozwolono nawet przewrócić się w łóżkach, co sugeruje, że mogli być krępowani. Według dr Mitchella, często już piątego lub szóstego dnia większość kobiet stawała się „uległa” i nie opierała się narzuconej monotonii. Stwierdzenie to sugeruje, że wiele kobiet prawdopodobnie walczyło z tym leczeniem w pierwszych dniach pozbawienia wolności.
Mitchell wyraźnie widział pewne sukcesy w swoim leczeniu, które obejmowało również codzienny masaż i prawdopodobnie stymulację łechtaczki, co było powszechne w leczeniu histerii. Można śmiało powiedzieć, że większość dzisiejszych kobiet oceniłaby resztkowe lekarstwo jako straszną karę wymierzoną kobietom, które prawdopodobnie były po prostu niespokojne lub cierpiały na chorobę psychiczną. Ponieważ często pozwalano mężom podejmować decyzje dotyczące żon, sposób postrzegania męża mógł decydować o tym, czy kobieta zniesie takie traktowanie. Nic dziwnego, że wiele kobiet postrzegało współpracę jako sposób na ucieczkę przed lekarstwem Mitchella.
Jednym z najciekawszych aktów oskarżenia o uzdrowienie w stanie spoczynku jest fikcyjny utwór „Żółta tapeta” Charlotte Perkins Gilman. Praca opisuje z perspektywy pierwszej osoby stopniowe szaleństwo kobiety poddawanej temu zabiegowi. Gilman wysłał nawet kopię dr. Mitchellowi, który nie odpowiedział. Główna bohaterka Gilman jest tak naprawdę doprowadzona do szaleństwa przez leczenie, które ma przywrócić jej zdrowie psychiczne. Jej samotność i jej całkowite oddzielenie od rodziny są podtrzymywane i stanowią skuteczny argument przeciwko temu leczeniu.
Jednak Gilman błądzi, ponieważ resztkowe lekarstwo prawdopodobnie nie spowoduje szaleństwa. Jego stosowanie może pogorszyć stan osoby z łagodnym lub umiarkowanym problemem psychicznym. Dziś nawet instytucjonalizacja osób z chorobami psychicznymi skupia się nie na samotności, ale na integracji chorego w regularne zajęcia, takie jak codzienna terapia grupowa, zajęcia ze strategii radzenia sobie i codzienne zajęcia, takie jak sztuka terapeutyczna.
Leczenie dra Mitchella można również uznać za niezwykle seksistowskie, ponieważ resztkowe lekarstwo prawie zawsze stosowano w przypadku kobiet. Ponieważ wiele osób uważało, że kobiety bardzo różnią się od mężczyzn, a także kierują się swoimi hormonami, leczenie to miało być stosowane w przypadku chorób, które uważano za choroby kobiecego umysłu. „Kuracja” skierowana była do kobiet z powodu podstawowego braku zrozumienia kobiet. Prawie zawsze stosowano ją również do kobiet z klas średnich i wyższych, ponieważ uważano, że kobiety pracujące są bardziej wytrzymałe i mniej podatne na histerię.
Wraz z nadejściem terapii opracowanej przez Freuda, Junga i Adlera, pozostałe lekarstwo ostatecznie pogrążyło się w zapomnieniu jako złe lekarstwo. Lepsze zrozumienie funkcji hormonalnej kobiet pomogło w opracowaniu terapii zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet. Obecne zrozumienie chemicznego działania mózgu pomogło również w opracowaniu leków, które mogą znacznie złagodzić lęk lub poważną depresję. Obecnie wielu uważa, że kuracja spoczynkowa Mitchella była kolejnym pogwałceniem praw kobiet w czasie, gdy nie były one w stanie być własnymi orędownikami równego traktowania przez członków społeczności medycznej.