Teologia chrześcijańska to studium Boga z chrześcijańskiego punktu widzenia. Wszystkich chrześcijan łączy wiara w Jezusa Chrystusa jako Syna Bożego i ich Zbawiciela. Poza tym punktem i, dla wielu, uznaniem Trójcy Świętej, różne nurty chrześcijaństwa nie zgadzają się co do subtelniejszych punktów teologii chrześcijańskiej. Kluczowymi punktami dyskusji i niezgody są natura Boga i Jego relacja z Jezusem i Duchem Świętym, Eucharystia, Sakramenty i być może przede wszystkim droga do zbawienia.
Najważniejszym źródłem informacji o teologii chrześcijańskiej jest Biblia. Toczy się debata na temat interpretacji Biblii z powodu problemów z tłumaczeniem; na przykład greckie słowo „skruszony” zostało przetłumaczone na łacińskie słowo „czyń pokutę” przez Kościół katolicki, dlatego wielu protestantów odrzuca pokutę jako sakrament. Inne ważne teksty obejmują listy lub listy św. Pawła, które są jednymi z najwcześniejszych pism chrześcijańskich. Kościół katolicki przywiązuje również dużą wagę do tradycji Kościoła.
Natura Boga jest jednym z obszarów, z którym zgadza się większość współczesnych chrześcijan, chociaż nawet wtedy istnieją różnice między tymi, którzy wierzą w surowszego Boga Starego Testamentu i bardziej humanistycznego Boga Nowego Testamentu. Największy obszar porozumienia dotyczy podwójnej natury Boga jako Boga i Chrystusa, a wielu wierzy, że Duch Święty jest również Bogiem. Stosunkowo niewielkie nieporozumienia w tej sprawie przyczyniły się do rozłamu w Kościele katolickim i prawosławnym.
Eucharystia jest pamiątką Ostatniej Wieczerzy, w której Jezus powiedział swoim uczniom, że chleb w Jego ręce i wino w Jego kielichu są Jego prawdziwym ciałem i krwią. Natura Eucharystii jest przedmiotem gorących dyskusji w teologii chrześcijańskiej. Katolicy wierzą w dosłowną przemianę zarówno chleba, jak i wina, zwaną przeistoczeniem. Większość protestantów albo wierzy w subtelną przemianę zwaną konsubstancjacją, albo wierzy, że Jezus był symbolem.
Sakramenty to siedem najważniejszych rytuałów Kościoła. Katolicy wierzą w siedem sakramentów, w tym małżeństwo, chrzest, pokutę i ostatnie namaszczenie. Większość protestantów uważa, że najważniejszymi sakramentami są chrzest i Eucharystia.
Natura kosmosu i droga ludzkości do zbawienia są poważnym punktem niezgody między chrześcijanami. Kościół katolicki w większości podąża za naukami Augustyna z Hippony, który wierzył, że pomimo ofiary Chrystusa ludzkość nadal jest grzeszna. Inne grupy mają różne pomysły na to, jak ludzie mogą dostać się do nieba i czy Bóg już wybrał, kto jest zbawiony, czy nie.
Teologia chrześcijańska nie zawsze była przedmiotem debaty. Pierwsze 400 lat rozwoju charakteryzowały się różnymi siłami i frakcjami, a także brakiem całkowitej władzy. Kościół katolicki, zapisany w Rzymie, zaczął ograniczać debaty i teorie, z którymi się nie zgadzał. To na przykład oznaczało koniec humanizmu pelagiańskiego w IV i V wieku, a także katarów w średniowiecznej Francji. Otwarta debata w Europie wymagała wieków często krwawych walk.