Teologia Karla Bartha to filozofia religijna niemieckiego teologa Karla Bartha, urodzonego pod koniec XIX wieku. Barth znany jest z szeregu idei związanych z teologią chrześcijańską i wywarł wpływ na wspólnotę religijną w swoim kraju i poza nim. Przez całe jego życie, aż do śmierci w latach siedemdziesiątych, twórczość Bartha była szeroko analizowana w chrześcijańskich seminariach i instytucjach religijnych, i do dziś kształtuje myśl religijną.
Centralnym założeniem teologii Karla Bartha jest nacisk na Trójcę Świętą. Trójca to powszechna chrześcijańska nazwa potrójnej koncepcji Boga, która obejmuje Ducha Świętego wraz z Synem i Ojcem. Ojciec reprezentuje chrześcijańskiego Boga Starego Testamentu w Biblii, podczas gdy Syn reprezentuje Jezusa Chrystusa z Nazaretu. Duch Święty reprezentuje bardziej amorficzną formę boskości, po zmartwychwstaniu Chrystusa i dopełnia Trójcę, która była kontrowersyjnym tematem w całej historii chrześcijaństwa. Analitycy wskazują, że Barth doprowadził protestantyzm do większego nacisku na Trójcę Świętą, gdzie pojęcie to jest często uważane przede wszystkim za katolickie.
Wraz z Trójcą, Barth znany jest również z koncepcji Potrójnego Słowa Bożego, w którym wszystkie trzy rodzaje komunikacji metafizycznej są równe. Pomysł, że to słowo Boże jest „wolne” i nie podlega kontroli przywództwa kościelnego, czyni elementy teologii Karla Bartha rodzajem „teologii wyzwolenia” pod pewnymi względami, chociaż Barth był również znany z tego, że sprzeciwia się liberalnej teologii jego czas.
Chociaż Barth został scharakteryzowany jako krytyczny wobec liberalnej biologii, nie oznacza to, że jego teologia jest tym, co wielu uważałoby za „prawicowe”. Należy zauważyć, że praca Bartha nie wspierała powstania partii nazistowskiej w jego rodzinnym kraju, Niemczech, która zmieniła tam rzeczywistość polityczną, społeczną i duchową. Ostatecznie Barth stracił swoją pozycję w niemieckim kościele za odmowę wyznawania poglądów partii.
Inne aspekty teologii Karla Bartha są również elementami, które niektórzy ortodoksyjni katolicy lub protestanci mogą nazwać radykalnymi. Jednym z przykładów jest odrzucenie przez Bartha chrztu niemowląt, który jest główną częścią niektórych typów chrześcijaństwa. Poglądy antywojenne Bartha mają również wpływ na szerszą teologię, z której ten człowiek był znany.