Błogosławieństwa to wypowiedzi Jezusa Chrystusa, zapisane częściowo w Ewangeliach Mateusza i Łukasza. Lista błogosławieństw Łukasza jest krótsza i przypisuje on te wypowiedzi Kazaniu na Równinie. Zapis Mateusza pochodzi z Kazania na Górze i jest obszerniejszą listą słów, które rzekomo wypowiedział Chrystus. Termin błogosławieństwo pochodzi od łacińskiego beatus, co tłumaczy się jako błogosławiony. Nawet niechrześcijanie mogą być zaznajomieni z listą, którą podaje Jezus, która zaczyna się od „Błogosławieni są…”. Czasami jest to tłumaczone jako „Szczęśliwi są…”
Niektórzy spierają się, czy istnieje osiem czy dziewięć błogosławieństw, a większość biblistów dochodzi do wniosku, że nie wszystkie prace z tych kazań były całkowicie oryginalne. Pomysł, że potulni odziedziczą ziemię, jest obecny w Psalmie 37, wersecie 11: „Ale potulni odziedziczą ziemię i będą się cieszyć wielkim pokojem”. Do innych błogosławieństw można odnieść się do Pisma Starego Testamentu.
Istnieje tak wiele interpretacji Błogosławieństw, że nie ma jednej jasnej i wszechstronnej interpretacji, która zadowoliłaby każdą sektę chrześcijaństwa, a niektórzy niechrześcijanie od czasu do czasu postrzegali je jako sposób indoktrynacji ludzi na cierpienie w tym życiu i jako takie, zniewalając ich. Jest to z pewnością pogląd marksistowski, wyrażany także przez Nietzschego. Niektórzy uważają, że początkowo, wychwalając to, co wydawało się trudne, ciche, pokorne lub spokojne, próba Chrystusa miała zaszokować publiczność, odsunąć ją od perspektywy, że najlepszymi rzeczami do osiągnięcia w życiu są rzeczy doczesne. Wersety wciąż sprawiają kłopot niektórym, aby znaleźć odpowiednie interpretacje, chociaż z pewnością wielu teologów wielokrotnie próbowało i jest zadowolonych ze swojego zrozumienia tych wersetów.
Poniżej znajduje się podsumowanie wymienionych błogosławieństw u Mateusza. Błogosławieni są:
Ubodzy (lub ubodzy w duchu) mają królestwo niebieskie.
Żałobnicy (ci, którzy płaczą), będą pocieszeni (albo będziecie się śmiać).
Ci, którzy łakną i pragną sprawiedliwości (lub głodni), będą nasyceni (lub nasyceni).
Ludzie prześladowani za sprawiedliwość (lub wyznawcy Synów Człowieczych) należą do królestwa niebieskiego.
Cisi odziedziczą ziemię.
Miłosierni dostąpią miłosierdzia.
Czyści serce ujrzą Boga.
Zaprowadzający pokój będą nazwani dziećmi Bożymi.
Pierwsze cztery z nich są wymienione zarówno w Ewangelii Łukasza, jak i Mateusza, a pozostałe cztery istnieją tylko w Ewangelii Mateusza. Jest też dyskusja na temat dziewiątego błogosławieństwa, które istnieje zarówno u Mateusza, jak i Łukasza. To znowu słowa Jezusa, kiedy stwierdza, że ludzie, którzy są fałszywie oskarżani, nienawidzeni lub prześladowani z powodu ich wiary w Jezusa, otrzymają wielką nagrodę niebiańską.