Jaki jest prawdziwy sens życia?

Dlaczego się urodziłem? Dlaczego tu jesteśmy? Są to prawdopodobnie najczęstsze pytania zadawane w całej historii zarówno przez dzieci, jak i uczonych. Odpowiedzi na tego typu pytania dotyczące prawdziwego sensu życia są praktycznie nieograniczone i mogą pochodzić z dowolnej dyscypliny, takiej jak filozofia, psychologia, duchowość, nauka i religia.
Prawdziwym sensem życia jest pobożność religijna.

Wielu ludzi na świecie uważa, że ​​ich prawdziwym celem jest oddanie się swojej religii. Prawie wszystkie religie mają istotę nadprzyrodzoną. Wyznawcy mają łączyć się z wyższą mocą i wykonywać dobre uczynki w imię bóstwa lub stwórcy, które przyniosą korzyść ludzkości. Ateizm zajmuje przeciwne stanowisko; że nie ma istoty nadprzyrodzonej ani Stwórcy. Poglądy ateistyczne zwykle wyrażają, że życie ewoluuje i poszukują niereligijnych znaczeń, aby wyjaśnić prawdziwy cel życia. Złota zasada, zgodnie z którą ludzie powinni traktować innych tak, jak sami siebie, jest silnym celem wielu religii, takich jak chrześcijaństwo, judaizm, islam, muzułmanin i dżinizm, a także buddyzm.

Prawdziwy sens życia jest głównie biologiczny.

Niektórzy uważają, że celem życia jest kontynuowanie ludzkości poprzez reprodukcję. Ponieważ koniec życia oznacza śmierć, argumentują, że stworzenie większej liczby ludzi jest najważniejsze. W przeciwnym razie ludzkość przestałaby istnieć.

Humanistyczne podejście do kwestii życia polega na tym, że chodzi głównie o reprodukcję i ekspansję rodzaju ludzkiego. Istnieją różne typy i postawy tych, którzy nazywają siebie humanistami, ale większość poglądów humanistycznych postrzega swój indywidualny cel jako zdolność dopasowania się do potrzeb ludzkości jako całości.

Wielu humanistów wyraża pogląd, że prawdziwym sensem życia jest nasz związek z innymi: biologicznie, społecznie i kulturowo. Należy zauważyć, że wielu humanistów, którzy postrzegają ludzi jako stale ewoluujące istoty, widzi prawdziwy cel życia jako taki, który może się zmienić.

Prawdziwym sensem życia jest maksymalne wykorzystanie życia na poziomie osobistym.

Jedną z odpowiedzi na pytanie o sens życia jest to, że ludzie są tu po prostu po to, by cieszyć się życiem i dążyć do szczęśliwej egzystencji. Zygmunt Freud, wiedeński lekarz, który wynalazł metodę terapii psychologicznej znaną jako psychoanaliza, nazwał ten pogląd zasadą przyjemności. Główną ideą tej postawy jest to, że ludzkość ma doświadczyć maksymalnej przyjemności i minimalnego bólu.

Humanistyczna gałąź psychologii, najbardziej kojarzona z Abrahamem Maslowem i Carlem Rogersem, wyrosła z potrzeby bardziej osobistego znaczenia, niż sądzono, że psychoanaliza Freuda oferuje. Psychologowie humanistyczni koncentrują się na indywidualnym potencjale i celu życia. Wielu ludzi dostrzega osobiste osiągnięcia i cel ich własnego miejsca w większym świecie, aby zachować podstawowy sens ich życia.

Egzystencjaliści trzymają się filozoficznego punktu widzenia, że ​​ludzie dokonują indywidualnych wyborów w tej egzystencji zwanej życiem. Francuski egzystencjalista Jean Paul Sartre powiedział: „Człowiek jest niczym innym, jak tym, co sam z siebie robi”. Z tego punktu widzenia wolność osobista może być postrzegana jako mająca potencjał zarówno pozytywnych, jak i negatywnych skutków, w zależności od dokonywanych wyborów.

Prawdziwym celem życia jest rozwój lub pomoc ludzkości.

Wiele osób uważa, że ​​prawdziwym celem życia jest wybaczanie, wdzięczność i pomaganie innym. Ten pogląd często zawiera poglądy, że ludzkość powinna pomóc zakończyć cierpienie i dążyć do równości i praw człowieka dla wszystkich ludzi. Znaczący cel życia w tym ujęciu obejmuje pragnienie poświęcenia przynajmniej części swojego życia na sensowne zajęcia, które przynoszą korzyści potrzebującym.
Istnieje wiele wariantów tego, co tak naprawdę oznacza pomaganie innym. Wiele osób może uważać, że odpowiedzią na sens ich życia jest wnoszenie wkładu do społeczeństwa poprzez swoją pracę. Inni mogą uważać, że ważne jest, aby pomóc odkryć technologiczne lub inne rodzaje postępów, aby pomóc w pozytywnym postępie ludzkości. Niektórzy ludzie mogą uważać przestrzeganie ich zasad za najważniejszy cel w życiu.

Transhumanizm to szkoła myślenia, która sugeruje, że sens życia polega na ulepszaniu ludzkiego ciała poprzez przedłużanie tego życia. Transhumaniści dążą do ulepszeń psychicznych i fizycznych ludzkości, na przykład poprzez postęp technologiczny związany z zatrzymaniem procesu starzenia. Poglądy transhumanistyczne utrzymują, że skoro życie rozpoczęło się poprzez ewolucję, to do wyewoluowanych ludzi należy kontrolowanie i zwiększanie jakości życia.
Samo pytanie jest bez znaczenia.
Niektórzy odpowiadają, że nie ma sensu nawet próbować znaleźć prawdziwego punktu życia, ponieważ pytanie jest tak głębokie. Ten punkt widzenia utrzymuje, że ludzkość nigdy nie będzie w stanie odkryć odpowiedzi, więc samo pytanie staje się bez znaczenia. Inni uważają, że pytanie o prawdziwy cel życia jest bezsensowne, ponieważ postrzegają życie jako istnienie bez głębokiego sensu.
Logiczny pozytywistyczny pogląd na filozofię, zwany także logicznym empiryzmem, obejmuje zarówno empiryzm, jak i racjonalizm. Empiryzm utrzymuje, że wiedzę można zdobyć dzięki dowodom obserwacyjnym. Racjonalizm podkreśla, że ​​sam empiryzm nie wystarczy do uzyskania pełnej wiedzy, dlatego konieczna jest weryfikacja.
Logicznie pozytywistyczne podejście do weryfikacji czegoś uznanego za sensowne polega na tym, że coś musi być możliwe do logicznego lub poznawczego określenia jako prawdziwe. Skoro logiczne pozytywistyczne kryterium weryfikowalności nie może dowieść odpowiedzi na pytanie, jaki jest prawdziwy sens życia? pozytywiści mają tendencję do postrzegania tego pytania jako bezsensownego. Pogląd ten został skrytykowany przez filozofów, takich jak Karl Popper, którzy uważali, że kryterium fałszowania powinno być stosowane do testowania prawdziwych twierdzeń, a nie polegać wyłącznie na kryterium weryfikowalności.
Nie ma znaczenia, dlaczego tu jesteśmy.
Niemiecki filozof, pogląd Friedricha Nietzschego na nihilizm pozbawia ludzką egzystencję znaczenia. Nazwa nihilizmu pochodzi od słowa nihil, które jest po łacinie bez powodu. Nietzsche uważał, że troska chrześcijaństwa o życie pozagrobowe jest silniejsza niż zajmowanie się życiem na Ziemi, więc uważał sens życia za pusty.
Francuski filozof i naukowiec Rene Descartes twierdzi, że życie może nawet nie być prawdziwe, ale może być tylko snem. Kwestionuje rzeczywistość naszych fizycznych ciał. Niektórzy uważają, że prawdziwe znaczenie tego, dlaczego ludzkość jest tutaj, jest wynikiem przypadku lub zbiegu okoliczności.

Nawet tylko niektóre z wielu odpowiedzi na pytania o prawdziwy sens ludzkiej egzystencji mogą pobudzić nasz umysł do wymyślania interesujących pytań. Na przykład możemy pomyśleć, jak zmieniłyby się nasze odpowiedzi w zależności od naszego obecnego poglądu na przeznaczenie. Czy nasze przeznaczenie jest już przesądzone, gdy się rodzimy i czy jakoś do tego dopuścimy? A może wybieramy nasze przeznaczenie, gdy dorastamy na podstawie naszych doświadczeń? Jednym ze sposobów rozwoju w naszym poszukiwaniu sensu jest otwarcie się na perspektywy i punkty widzenia innych w poszukiwaniu prawdziwego znaczenia – to może tylko zbliżyć ludzkość.