În literatură precum legendele privind căutarea Sfântului Graal sau Poveștile Canterbury, se fac diferențe semnificative între termenii căutare și pelerinaj. Ajută atunci când citiți materialul să înțelegeți aceste distincții, deoarece pot face discuția și analiza unei lucrări mai lucide și mai fascinante.
Un pelerinaj este o călătorie cu o anumită destinație. Se știe cum să ajungi la destinație, cum ar fi Mecca, Biserica Canterbury sau Lourdes. Ce se întâmplă la sfârșitul pelerinajului este necunoscut. Va găsi cineva iluminarea spirituală? Va fi cineva martor la miracole? În cele mai multe cazuri, se poate numi pelerinaj centrat pe destinație.
În schimb, o căutare este o căutare a ceva care are o locație necunoscută. Se așteaptă să găsească ceva, ca Sfântul Graal, la încheierea lui. Cu toate acestea, misiunile sunt în primul rând centrate pe călătorie. De cea mai mare importanță este călătoria, care îl pregătește pentru a primi beneficii cunoscute.
De exemplu, găsirea Sfântului Graal este recunoașterea esențială de către Dumnezeu a calităților spirituale ale cuiva. Se așteaptă la asta. Nu există totuși nicio foaie de parcurs pentru asta. În mod clar, căutarea este, de asemenea, o modalitate de a testa o persoană pentru a fi pregătită să găsească ceea ce caută.
Acest lucru este destul de evident în legendele Graalului. Majoritatea cavalerilor eșuează în căutarea de a găsi Graalul, deoarece le lipsește capacitatea spirituală de a fi în prezența lui Dumnezeu. Ei nu dau greș pentru că nu își pot da seama cum să ajungă la Graal. Singura modalitate de a ajunge acolo este să vă dovediți prin călătorie.
Spre deosebire de o căutare, un pelerinaj are în general o foaie de parcurs. O parte a călătoriei pelerinajului pregătește spiritul pentru interacțiunea cu divinul. Acesta este în special cazul Hajj-ului modern, pelerinajul pe care mulți musulmani îl fac în timpul vieții lor la Mecca. Acești pelerini merg pe urmele, la propriu, ai lui Mahomed. Ei se confruntă cu unele privațiuni, disconfort și greutăți pe parcurs. Dar cu mulți alți călători alături de ei, este greu să-și piardă drumul.
La fel ca o căutare, privațiunile unui pelerinaj pot influența în cele din urmă modul în care cineva ar putea reacționa la atingerea unei destinații. Totuși, cei aflați în pelerinaj vor ajunge la destinație. O căutare s-ar putea să nu se termine niciodată și s-ar putea să nu fie niciodată pregătit să găsească ceea ce caută.
În analiza critică a literaturii, mulți susțin că anumite lucrări reprezintă căutare sau pelerinaj. De exemplu, Divina Comedie a lui Dante evocă această dezbatere. Mulți critici susțin că Dante se află în esență într-o căutare a divinului, reprezentat de Paradis și Beatrice. Dante, ca personaj, nu este sigur dacă își va atinge vreodată scopul, dar fiecare pas al călătoriei sale îl face și mai mult.
În schimb, unii critici susțin că Dante este într-un pelerinaj. El este întotdeauna ghidat în călătoria sa, așa că calea lui va atinge cu siguranță un rezultat final al găsirii raiului și al găsirii iubirii pierdute, Beatrice. Cu toate acestea, mulți critici spun că, dacă drumul lui Dante ar fi într-adevăr un pelerinaj, călătoria reală nu ar fi prezentată atât de detaliat.
Mulți folosesc, de asemenea, termenii căutare și pelerinaj atunci când discută despre modalitățile ideale de a trăi o viață. Munca este ca Pilgrim’s Progress reprezintă lupta omului prin tentații de a ajunge la o destinație cunoscută. Concentrarea unică asupra scopului este mai importantă decât aspectele călătoriei.