Norocoasă este persoana care se află în al șaptelea cer, o stare de fericire și mulțumire absolută sau bucurie extremă. Deși expresia este adesea folosită în mod specific pentru a însemna raiul de pe pământ, a fi în al șaptelea cer are semnificații religioase specifice pentru anumite grupuri și o referire la aceasta există chiar și în scrierile astronomilor antici. Din punct de vedere astronomic, cele șapte corpuri ale cerurilor au fost numărate. Înainte de apariția telescopului, cel mai îndepărtat corp văzut a fost Saturn și a fost literalmente al șaptelea cer, unde oamenii credeau că sufletele morților se întâlneau cu Dumnezeu.
În unele secte ale iudaismului, raiul este văzut ca fiind împărțit în șapte părți. Al șaptelea cer se numește Araboth. Este casa heruvimilor, serafimii și a celor șapte arhangheli. Un arhanghel supraveghează fiecare cer, iar Cassiel conduce Araboth. Există o anumită relație cu fraza colocvială și caracteristicile lui Cassiel. El este asociat cu noroc, înțelepciune și sentimente covârșitoare de pozitive. Prin urmare, într-un fel, utilizarea expresiei sugerează o mică reuniune mentală cu atributele lui Cassiel. O afirmație de genul: „Aș fi în al șaptelea cer dacă aș câștiga la loterie”, se bazează pe asocierea lui Cassiel cu norocul, chiar dacă vorbitorul nu este conștient de legătură.
Islamul împarte, de asemenea, cerul în șapte niveluri, referindu-se la al șaptelea și cel mai înalt nivel ca al-Wasilah. Conform gândirii islamice, doar o singură persoană poate ajunge în acest al șaptelea cer, iar această onoare este de obicei rezervată lui Mahomed. În călătoriile spirituale ale lui Muhammad, el descrie fiecare dintre ceruri și i se permite o scurtă privire asupra lui al-Wasilah.
Creștinismul are, de asemenea, o viziune pe mai multe niveluri asupra raiului, deși mulți creștini susțin, de asemenea, că este practic imposibil să înțelegem exact cum va fi raiul. Sfântul Pavel se referă la Hristos în al treilea cer, iar apoi este interpretarea lui Dante asupra nivelurilor raiului, iadului și purgatoriului. Dante descrie nouă cercuri ale iadului, șapte terase ale purgatoriului și nouă sfere ale raiului.
Au existat numeroase interpretări ale motivului pentru care numărul șapte este asociat încă cu raiul. Oamenii care studiază aspectul simbolic al numerelor consideră că șapte este deosebit de important. Șapte sunt zilele săptămânii. Este, de asemenea, suma a trei și patru, numere atribuite în mod tradițional masculin și feminin sau animus și anima, așa cum le-a numit Carl Jung. O căsătorie între masculin și feminin pentru a crea șapte este considerată întreagă și perfectă. Jung și Joseph Campbell subliniază numeroase cazuri de șapte folosite în diverse mitologii pentru a indica faptul că o persoană a făcut o călătorie completă a unui erou și este acum „completă” sau individualizată. Astfel, a fi în al șaptelea cer este fericirea pe care Campbell o susține pe care încercăm să o urmăm și să o găsim.