Sfânta Biblie conține multe alegorii. Acestea sunt mici fabule care sunt menite să ofere o lecție importantă. Personajele și situațiile din povești sunt astfel simbolice ale principiilor generale precum ispita, eliberarea și credința spirituală. Exemple de alegorie biblică includ cele două legăminte și povestea săracului lui Natan. Unii indivizi atribuie, de asemenea, valoare alegorică simbolurilor singulare, cum ar fi mielul, pâinea și vinul în practicile de Împărtășanie.
Alegoriile se găsesc în multe moduri de exprimare artistică, în special în literatură. În unele cazuri, un întreg roman poate funcționa ca o alegorie. Acest tip de poveste fictivă poate fi privită ca o metaforă prelungită, care folosește obiecte și ființe literale pentru a face o comparație cu o idee sau o temă figurativă. Cel mai adesea, alegoriile ca instrument literar au o nuanță politică, socială sau religioasă. De exemplu, romanul Ferma animalelor de George Orwell – în care animalele preiau controlul asupra unui teren agricol – este văzut de mulți ca o critică voalată la adresa comunismului sovietic.
Diverse persoane din Biblie folosesc alegoria ca mijloc de a preda valorile spirituale. Apostolul Pavel, de exemplu, s-a referit la povestea lui Avraam și a celor doi fii ai săi ca la o alegorie. Întrucât unul dintre fiii lui Avraam s-a născut dintr-o sclavă și altul dintr-o femeie liberă, se credea că acești doi fii reprezintă cele două legăminte – sau acorduri – pe care Dumnezeu le-a făcut lui Israel: robia și eliberarea. În unele interpretări, vechiul acord ar fi reprezentat prin intermediul fiului sclavei. Fiul născut liber ar reprezenta astfel noul legământ, pe care creștinii l-ar putea vedea ca venirea lui Isus Hristos, iar persoanele de credință iudaică l-ar putea vedea ca venirea unui viitor Mesia.
O altă alegorie biblică este cea folosită pentru a-l face pe regele David să-și dea seama de păcatul său. Un om al lui Dumnezeu, numit Natan, l-a vizitat pe rege și i-a povestit o poveste despre un om bogat, cu un număr mare de animale, care ia singurul miel al unui bărbat din clasa inferioară și îl folosește ca fel de mâncare. Din cauza acestei povești, David s-a pocăit pentru că și el luase ceva valoros și iubit de la un bărbat mai sărac: soția lui Urie, Bat-Șeba.
Savanții au studiat pe larg fiecare pasaj al Bibliei și mulți caută alegorii biblice chiar și în imagini simple. Isus Hristos se referă la Sine ca pâine vie în Noul Testament al Bibliei, care este un simbol pe care mulți credincioși l-au purtat în vremurile moderne la Împărtășanie. În timpul acestei ceremonii, credincioșii consumă pâine și vin, care sunt simboluri pentru trupul și sângele lui Hristos. În mod similar, un miel a ajuns să reprezinte reînnoirea spirituală ca o alegorie biblică pentru mulți, datorită mieilor care au fost sacrificați în timpul ciumei Egiptului.
În timp ce unele povești din Sfânta Biblie sunt în mod evident simbolice, rămâne diviziunea în ceea ce privește interpretările literale versus simbolice ale altor pasaje. De exemplu, unii văd povești precum Noe construind o arcă după un potop mondial și Iona consumat de o balenă ca evenimente reale. Alții cred că acestea sunt alegorii fictive menite să evidențieze teme precum virtutea spirituală și închisoarea spirituală. Unii indivizi chiar văd întreaga Biblie ca pe o alegorie a călătoriei spirituale de la întuneric la mântuire.