Calea spirituală Siddha Yoga se bazează în esență pe filozofia care se concentrează asupra eului interior care poate aduce pe cineva mai aproape de Dumnezeu. Se inspiră foarte mult din tradițiile spirituale hinduse din Kashmir Shaivism și Vedanta. Siddha Yoga este prezentat de către practicanții săi ca o spiritualitate individuală care este adesea dezvoltată într-o comunitate de credincioși. În funcție de percepția individuală a organizației, aceasta este de obicei denumită fie o nouă mișcare religioasă, fie un cult.
Siddha Yoga este o combinație de practică zilnică și învățături oferite de un guru. Învățăturile includ instrucțiuni despre filozofiile de bază ale descoperirii de sine, slujirea celorlalți și aderarea la tradițiile scripturale ale religiei hinduse. Practica include meditația, cântatul și ascultarea muzicii sacre. Aceste activități sunt de obicei întreprinse în centre de meditație și în retrageri, deși unele activități zilnice pot fi practicate și acasă.
Un student nou la Siddha Yoga va fi de obicei inițiat spiritual cu o practică cunoscută sub numele de shaktipat diksha. Acesta este un proces prin care guru întâmpină un student dornic cu un gest simbolic, cum ar fi o atingere, o mantră sau un cuvânt sacru. În acest fel, se crede că guru a pătruns și a intrat în spiritul elevului. Unii adepți ai metodei au descris acest proces ca fiind aura guru-ului care învăluie elevul.
Swami Muktananda Paramahamsa a fondat Siddha Yoga în India, sub îndrumarea profesorului său spiritual Bhagawan Nityananda. În cele din urmă, a deschis mai multe centre de meditație în întreaga lume. Au existat centre în Japonia, Statele Unite, Marea Britanie, Australia și Franța, printre multe alte națiuni. Mișcarea tinde să se concentreze asupra celor mai mari ashram-uri din New York și Ganeshpuri, India. La moartea lui Swami Muktananda, în 1982, discipolul său Gurumavi Chidvilasanada, cunoscut inițial ca Malti Shetty, a preluat conducerea spirituală a mișcării Siddha Yoga.
A existat o controversă asupra acțiunilor unor guru Siddha Yoga și a mișcării în general. William Rodarmor în 1983 și Lis Harris în 1994 au ridicat îndoieli cu privire la practică în mai multe articole publicate. Din 1996, site-ul Leaving Siddha Yoga a menținut, de asemenea, o voce extrem de critică asupra mișcării și a liderilor ei. Acuzațiile împotriva mișcării au inclus abuz sexual, controlul minții și lupte interioare perturbatoare și inadecvate între guru și asociații lor. Au existat, de asemenea, profiluri în primul rând pozitive ale mișcării în articole din mai multe reviste populare.