Dorcas, numită și Tabita, este o femeie descrisă în Cartea Faptele Apostolilor din Noul Testament. Ea este semnificativă datorită naturii sale caritabile, a faptului că a fost ucenicul lui Hristos și, de asemenea, pentru că, prin credința lui Petru, a înviat din morți. Dorcas poate fi folosită ca exemplu de femeie cu adevărat caritabilă în viața de zi cu zi și pentru a urmări un stil de viață în concordanță cu valorile creștine puternice.
Singura mențiune despre această femeie în Biblie este în Fapte 9:36-42. Doar câteva versuri îi sunt dedicate, dar ele spun cititorului destul de multe despre ea. În primul rând, ea este remarcată în special pentru că îi ajută pe săraci, iar când moare, văduvele sunt descrise arătând toate hainele pe care le-a făcut pentru ei, în timp ce plâng și plâng moartea ei.
Peter se roagă lângă patul lui Dorcas și o cheamă să se ridice. Ea este reînviată și devine mărturie vie a prezenței lui Dumnezeu. În Noua Versiune Internațională a Bibliei, versetele despre ea se termină cu „Acest lucru a devenit cunoscut în toată Iopea și mulți oameni au crezut în Domnul”.
Există o mare semnificație în acest mic pasaj, deoarece Dorcas este una dintre singurele femei din Biblie care este numită în mod specific ucenicul lui Hristos. Multe femei sunt numite urmași ai lui Hristos, dar această femeie este una dintre singurele care este văzută ca răspândind în mod activ cuvântul lui Hristos, deși într-un mod liniștit, prin faptele ei caritabile. Unele secte ale creștinismului pot interpreta povestea în diferite moduri pentru a argumenta pentru rolul femeilor în bisericile lor. Acest rol poate primi o importanță mai mare sau mai mică, în funcție de interpretare.
Dorcas/Tabitha este cunoscută pentru îndeplinirea muncii tradiționale ale femeilor, cum ar fi confecția de îmbrăcăminte ca gest caritabil. Acest lucru poate fi folosit pentru a argumenta că femeile ar trebui să-L urmeze pe Hristos urmărind roluri tradiționale feminine. Alternativ, unele feministe creștine susțin că faptul că ea este numită discipol acordă permis femeilor de a căuta roluri de conducere mai mari în bisericile lor, deoarece există o bază scripturală pentru aceste roluri. Modul în care este interpretată povestea depinde mult de secta particulară a creștinismului din care provine o persoană.
Numele acestui discipol nu trebuie confundat cu omonimul său modern, dorkis. Acesta este de obicei un termen insultător, menit să implice prostia. De fapt, ambele nume atribuite acestei femei au fost odată alese frecvent ca nume de fete, mai ales înainte de mijlocul secolului al XX-lea. Primul a căzut în disfavoare, în special odată cu creșterea popularității lui „dorkis” ca insultă. Ultimul nume este încă considerat un nume bun pentru fete.