Τι είναι ο τυχαιισμός;

Ο τυχαιότητα είναι μια έννοια που έχει εφαρμογές σε ένα ευρύ φάσμα καλλιτεχνικών, θεολογικών και ηθικών κλάδων. Σε όλες τις προσεγγίσεις, η τυχαιότητα θεωρείται ότι παρέχει χώρο για να συμβεί το απροσδόκητο και για άτομα να εμπλέκονται σε γεγονότα που φαίνεται να είναι εκτός του συνηθισμένου πεδίου κατανόησης. Ουσιαστικά, ο τυχαίος αντιπροσωπεύει μια διαδικασία σκέψης που δείχνει ότι δεν είναι κάθε γεγονός ή ιδέα το αποτέλεσμα μιας άμεσης αιτίας. Αυτό σημαίνει ότι τα γεγονότα μπορεί να συμβούν τυχαία ή απλά τυχαία.

Κατά κάποιο τρόπο, ο τυχαιοκρατισμός έχει κάποια ομοιότητα με τη φιλοσοφία του τυχισμού. Στον τυχισμό, η αλλαγή – ή ruxi – θεωρείται ότι είναι ένα φυσικό μέρος της δημιουργίας και είναι ένας από τους τρόπους με τους οποίους οι φυσικοί νόμοι προσαρμόζονται και εξελίσσονται για να περιλάβουν την ποικιλομορφία μέσα στον γνωστό κόσμο. Ωστόσο, ο τυχισμός όπως εξηγείται από τον Τσαρλς Σάντερς Πιρς τείνει να υποδηλώνει κάποια σκόπιμη λειτουργία της τύχης μέσα στο σύμπαν. Με την τυχαιότητα, η λειτουργία της αλλαγής τείνει να είναι πιο τυχαία και μπορεί να μην αποτελεί μέρος της φυσικής διαδικασίας της εξέλιξης.

Η μεταφυσική τείνει να θεωρεί τον τυχαιότητα ως μια εναλλακτική στην ιδέα ότι όλα τα πράγματα συμβαίνουν για κάποιο λόγο. Από θρησκευτική ή θεολογική σκοπιά, ο τυχαιοκρατισμός αναφέρεται στην έννοια ότι δεν συμβαίνουν όλα τα πράγματα μέσα στην τέλεια θέληση της Θεότητας. Συχνά, η ιδέα ότι ο Ιησούς δεν είχε καμία πρόθεση να σταυρωθεί και αιφνιδιάστηκε από αυτή την εξέλιξη των γεγονότων παρουσιάζεται ως παράδειγμα χριστιανικού τυχαίου φαινομένου. Στην ηθική, ο συμπτωματισμός χρησιμοποιείται για να εξηγήσει την εμφάνιση ψυχικών αλλαγών που οδηγούν σε ενέργειες που φαίνεται να μην έχουν καμία σχέση με την προηγούμενη ψυχολογική κατάσταση.

Ουσιαστικά, ο συμπτωματισμός επιδιώκει να φέρει κατανόηση στην πραγματικότητα ότι οι ενέργειες, τα γεγονότα και οι ιδέες συμβαίνουν χωρίς να φαίνεται ότι εξελίσσονται ως αποτέλεσμα κάποιου προηγουμένως αισθητού ή αναγνωρισμένου παράγοντα. Με την απομάκρυνση από την αιτιώδη συνάφεια και την αναγνώριση ότι τα γεγονότα μπορεί και μερικές φορές φαίνεται να λαμβάνουν χώρα μόνο από καθαρή τύχη, η έννοια επιχειρεί να δώσει ένα όνομα για αυτούς τους τύπους τυχαίων γεγονότων.