Το pantun είναι μια παραδοσιακή μορφή προφορικού στίχου της Μαλαισίας. Πιστεύεται ότι εξελίχθηκε στην πιο σύγχρονη μορφή του τον 15ο αιώνα, όπως αποδεικνύεται από χειρόγραφα της Μαλαισίας. Έχει διασκευαστεί από Γάλλους και Βρετανούς συγγραφείς από τα τέλη του 19ου αιώνα. Ο Βίκτωρ Ουγκώ πιστώνεται μερικές φορές με την εισαγωγή του στον δυτικό κόσμο, όπου ονομάζεται «παντούμ».
Φυσικά, χρειάζεται κάποια περίοδος μελέτης για να κατανοήσουμε πραγματικά τις περιπλοκές αυτής της μοναδικής ποιητικής μορφής. Για τους σκοπούς μας, λοιπόν, θα προσπαθήσουμε απλώς να το ορίσουμε στην πιο βασική του κατάσταση. Απλουστευτικά, ένα pantun χαρακτηρίζεται από μια σειρά από τετράστιχα που ακολουθούν ένα σχήμα ομοιοκαταληξίας abab. Το πιο μοναδικό χαρακτηριστικό του έχει να κάνει με την κάπως επαναλαμβανόμενη φύση του. Αυτό είναι μέρος των κανόνων του pantun — οι γραμμές κάθε στροφής πρέπει να ζωντανεύουν στην επόμενη στροφή.
Σε ένα παραδοσιακό pantun, για παράδειγμα, η δεύτερη και η τέταρτη γραμμή κάθε στροφής γίνονται η πρώτη και η τρίτη γραμμή της επόμενης στροφής. Η πρώτη και η τρίτη γραμμή της πρώτης στροφής, εν τω μεταξύ, τοποθετούνται σε αντίστροφη σειρά πριν γίνουν η πρώτη και η τέταρτη γραμμή της τελευταίας στροφής. Η πρώτη και η τελευταία γραμμή του ποιήματος είναι συνήθως η ίδια.
Καθώς το pantun είναι πραγματικά αποτέλεσμα της προφορικής παράδοσης, πολλοί συνθέτες του πιο γνωστού pantun της Μαλαισίας είναι άγνωστοι. Για τους περισσότερους λάτρεις, το όνομα του δημιουργού ενός pantun είναι πολύ λιγότερο σημαντικό από το ίδιο το pantun. Είναι ενδιαφέρον ότι, δεδομένου ότι το pantun είναι μια έκφραση τόσο νέων και μεγάλων, όσο και πλουσίων και φτωχών, έχει την τάση να διασχίζει τα κοινωνικο-οικονομικά στρώματα και μπορεί πραγματικά να καυχηθεί ότι είναι μια μορφή τέχνης για τις μάζες.
Μερικά δυτικά παραδείγματα παντού είναι το Parent’s Pantoum της Carolyn Kizer και το Baby’s Pantoum της Ann Waldman.