Narracja niewolników to rodzaj autobiografii, który był najbardziej popularny w drugiej połowie XIX wieku, zwłaszcza w czasach przed wojną secesyjną (19-1861). Narracje niewolnicze miały zwykle podobne, nakazane formaty. Zazwyczaj zaczynały się od opisu wczesnej historii niewolnika, nadużyć i opłakanych warunków związanych z niewolnictwem oraz ucieczki głównego bohatera na wolność. Tradycyjna narracja o niewolnikach często wykorzystywała takie tematy, jak świadectwo autentyczności, symbolika religijna i biblijna, wpływ niewolnictwa na jednostkę rodzinną oraz możliwości edukacyjne podczas niewolnictwa i po osiągnięciu wolności.
Głównym celem narracji o niewolnikach było stworzenie opowiadania przypominającego historię, które przyciągnęłoby białą publiczność i pomogło ruchowi abolicyjnemu na rzecz położenia kresu niewolnictwu w Ameryce. Brutalne przedstawienie właścicieli niewolników i tortur związanych z życiem niewolników szczególnie przemówiło do apetytu białej kobiety z Północy na sensacyjną fikcję. Chociaż gatunek narracji niewolników był reprezentowany jako autobiograficzny, wielu wykorzystywało symbolikę i obrazy, aby jak najlepiej przyciągnąć uwagę publiczności.
Narracja o niewolnikach zwykle opisuje z żywymi szczegółami sceny gwałtu, morderstwa, separacji rodzin, bicia i głodu, zwłaszcza kobiet i dzieci. W takiej narracji zwykle następuje punkt zwrotny, w którym niewolnik nabiera przekonania, że poszukiwanie wolności na Północy jest jedynym sposobem na uniknięcie całkowitej i całkowitej utraty dobrobytu duchowego lub nieuchronnej śmierci z rąk zła. mistrzowie niewolników. Innym ważnym tematem, który przewija się przez narrację o niewolnikach, jest wiara w Siłę Wyższą i przestrzeganie Biblii, co pomogło ustalić wspólną płaszczyznę między niewolnikami afroamerykańskimi a ich białą publicznością.
Innym celem narracji o niewolnikach było mocne osadzenie afrykańskiego doświadczenia w kulturowym, ekonomicznym, historycznym i społecznym kontekście Ameryki. Doświadczenia opisane w narracjach niewolników niosą ze sobą zmiany w historii politycznej i społeczno-gospodarczej południowych Stanów Zjednoczonych, a także tych stanów na północy, w których niewolnicy szukali wolności. Narracje o niewolnikach przedstawiały Afroamerykanów jako ważne elementy krajobrazu politycznego, gdy kraj zaangażował się w wojnę domową. Ponadto narracja o niewolnikach, jako narzędzie historii kultury, przypisuje Afroamerykanom te same pragnienia, co innym Amerykanom w ich dążeniu do niezależności, umiejętności czytania i pisania oraz dążenia do szczęścia.
Pierwsza z amerykańskich opowieści o niewolnikach, A Narrative of the Uncommon Sufferings and Surprising Deliverance of Briton Hammon, a Negro Man, została opublikowana w 1760 roku. Najbardziej popularne i znane narracje o niewolnikach to: The Interesting Narrative of the Life of Olaudah Equiano (1789), Incydenty Harriet Jacobs w życiu niewolnicy (1861) i Narracja o życiu Fredericka Douglassa (1845).