Integracyjna somatyka Hakomi jest formą terapeutycznej pracy z ciałem, która czerpie z pewnych atrybutów przypisywanych filozofii taoistycznej i buddyjskiej. Te cechy obejmują współczucie, łagodność, organiczną intuicyjność i uważność. Opracowana w połowie lat 1970. przez terapeutę Rona Kurtza integracyjna somatyka hakomi odzwierciedla również zasady kilku współczesnych terapii umysł-ciało, takich jak bioenergetyka, hipnoza i programowanie neurolingwistyczne.
Słowo hakomi w tłumaczeniu z języka Hopi oznacza: „Jak stoisz w stosunku do tych wielu sfer?” Mówiąc prościej, to pytanie ma na celu skłonienie do eksploracji prawdziwego ja w przeciwieństwie do tożsamości zwykle projektowanej na świat. Zgodnie z podstawowymi zasadami somatyki integracyjnej hakomi, prawdziwe ja jest definiowane przez kulminację przeszłych wspomnień i doświadczeń. Celem somatyki integracyjnej hakomi jest pomoc jednostce w odkryciu tego podstawowego materiału, z którego wyłaniają się wzorce umysłu i ciała. Te wzorce nazywane są postawami automatycznymi.
Postawy automatyczne znajdują się oczywiście w nieświadomym umyśle. Kształtują samoocenę i charakteryzują to, co wydaje się być wewnętrznymi zachowaniami, cechami osobowości i temperamentem emocjonalnym. Nawet postawa ciała i maniery są postrzegane jako regulowane przez automatyczne postawy. Rolą somatyki integracyjnej hakomi jest wprowadzenie tych przekonań i wzorców do świadomego umysłu w celu dogłębnej eksploracji i oceny. Co ważniejsze, integracyjna somatyka hakomi stara się je przeformułować.
Podczas gdy somatyka integracyjna hakomi obejmuje pewien stopień praktycznej pracy z ciałem, wiąże się również z dużą dozą ekspresji werbalnej. Może również obejmować udział w sytuacjach eksperymentalnych, łagodzony przez nieoceniające i bezpieczne środowisko. W rzeczywistości, istnieją trzy podstawowe kroki w integracyjnej terapii somatycznej hakomi, mające na celu promowanie bezpiecznej podróży od odkrycia do wyjścia poza ograniczający materiał podstawowy.
Pierwszym zadaniem praktyka jest nawiązanie relacji z klientem. Terapeuta może następnie stopniowo wprowadzać różne techniki mające na celu ujawnienie, a nawet wywołanie reakcji dyktowanych przez istniejące automatyczne nastawienie klienta. Wreszcie, celem jest umożliwienie klientowi reorganizacji jego podstawowego materiału, w efekcie przekształcając automatyczne postawy w celu realizacji osobistego rozwoju. Ponadto postęp w pracy zależy od chęci jednostki do samokształcenia i samooceny. W rzeczywistości sednem somatyki integracyjnej hakomi jest przekonanie, że praca musi pozostać samokierowana, aby osiągnąć znaczące nagrody.
Ponieważ podstawowy materiał jednostki może uwzględniać różne warunki fizyczne i psychologiczne, somatyka integracyjna hakomi ma równie zróżnicowaną liczbę zastosowań. Ta praca może być szczególnie korzystna dla osób, które przeżyły traumę i znęcanie się. Integracyjna somatyka Hakomi ma również swoje miejsce w ustawieniach grupowych, takich jak terapia par i rodzin.