Poezja bizantyjska to każda poezja napisana w Cesarstwie Bizantyńskim, od jego początków w 330 r. n.e. do upadku Konstantynopola w 1453 r. W ciągu tych jedenastu wieków wiele poematów świętych i świeckich zostało skomponowanych przez różnych autorów. Hymny, fraszki, panegiryki i satyry były jednymi z najpopularniejszych form poezji w Cesarstwie Bizantyńskim.
Hymn to poemat religijny przeznaczony do śpiewania. W V wieku Roman Melodysta napisał około 5 hymnów. Jego hymny charakteryzują się niezwykłą długością i dramaturgią, a antyfoniczne śpiewy i dialogi łączą się, by opowiadać konkretne historie biblijne. Romanos był jednym z pierwszych greckich poetów, którzy używali akcentów akcentowych, aby osiągnąć rytm, zamiast krótkich i długich sylab charakterystycznych dla klasycznej poezji greckiej.
W VII wieku modne stały się kanony religijne. Ten formalny rodzaj poezji składa się zazwyczaj z około dziewięciu hymnów lub pieśni, każdy z co najmniej trzema strofami. Dwóch najsłynniejszych poetów kanonicznych w poezji bizantyjskiej to Andrzej z Krety i Jan z Damaszku.
Epigramy mogą być święte lub świeckie. Zarówno Georgius Pisides, jak i Teodor Studites pisali fraszki dotyczące chrześcijaństwa i życia w klasztorze, a Agathias pisał przesadnie upiększone obserwacje życia i ludzi. Niektórzy pisarze bizantyjscy, tacy jak Joannes Geometres, skomponowali pochlebne epigramy o świętych, jak również o starożytnych greckich filozofach.
Poezja bizantyjska zawiera również kilka utworów satyrycznych, w tym anonimowe dzieło zatytułowane Timarion i Podróż Mazarisa do Hadesu autorstwa Mazariego. Oba wiersze dotyczą niespodziewanej wizyty protagonisty w zaświatach, gdzie klasa rządząca jest wyśmiewana, a niektóre grupy etniczne wyśmiewane. Inne satyry przedstawiają mówiące zwierzęta, które znęcają się nad duchowieństwem i rządem.
Panegiryki są przeciwieństwem satyry. Panegiryk to oficjalny, formalny poemat na cześć cesarza. W 562 r. Paulus Silentiarius skomponował słynny panegiryk dla cesarza Justyniana I, po ukończeniu Hagia Sophia, grecko-prawosławnej bazyliki w Konstantynopolu.
Wiersze żebracze to forma poezji bizantyjskiej, w której poeta narzeka i prosi czytelnika o jakąś pomoc. Żony, jedzenie i inni pisarze to wspólne tematy. Najbardziej znanym wierszem żebraczym jest „Ptochoprodomos”, który mógł być napisany przez Teodora Prodomosa.
W XIII wieku w poezji widoczne były liczne wpływy kupców i najeźdźców z zachodniej Europy. Bardzo popularne były romanse rycerskie, takie jak Kallimachos i Chrysorrhoe. Jedyny heroiczny epos Cesarstwa Bizantyjskiego, Digenis Akritas, powstał prawdopodobnie w tym samym czasie, choć dotyczy wcześniejszych konfliktów.