Kościół Zielonoświątkowy został założony na początku XX wieku jako część konserwatywnego ruchu „Świętości” w Kościele Metodystycznym. Znana również jako Kościół Apostolski, teologia zielonoświątkowa koncentruje się na doświadczaniu rzeczywistego „Ducha Świętego” Jezusa Chrystusa w tym życiu, w codziennych doświadczeniach. Wielu wyznawców teologii zielonoświątkowej jest szczególnie skoncentrowanych na temacie łaski i życiu wolnym od grzechu. Powszechnie uważany za jeden z bardziej konserwatywnych spośród głównych podziałów protestanckich, cechami, które najbardziej wyróżniają ten kościół, są jego charyzmatyczne podejście, które obejmuje praktykę Glosolalii, czyli mówienie językami, i jeszcze bardziej hałaśliwe przejawy naładowanych wiarą emocji.
Na początku XXI wieku ponad 250,000,000 21 500,000,000 ludzi na całym świecie uważa się za zielonoświątkowców. Dosłowne podejście Kościoła do historii biblijnych, a często także jego dogmaty i praktyki, ściśle odzwierciedlają inny ruch zwany chrześcijaństwem charyzmatycznym. Kiedy do ogólnej liczby zielonoświątkowców doda się tych, którzy uważają się za charyzmatycznych chrześcijan, można powiedzieć, że XNUMX XNUMX XNUMX chrześcijan podpisuje się pod teologią zielonoświątkowców.
Oprócz mówienia językami, charyzmatyczni zielonoświątkowcy są znani z wykonywania znacznie bardziej niejasnych praktyk, takich jak zaklinanie węży. Ci wierzący mają również inne silne korzenie w Metodystycznym Ruchu Świętości, który opowiada się za życiem tak wolnym od grzechu, jak to tylko możliwe, zgodnie ze ścisłymi i starożytnymi prawami biblijnymi. Cuda, istnienie nieba i piekła oraz kreacjonizm są wspólnymi tematami, podobnie jak poszukiwanie łaski, osobista relacja z duchem Jezusa i rytualny chrzest, aby zacieśnić więź z boskością.
Wielu wskazuje na rok 1915, na jeden kościół w Los Angeles przy 312 Azusa Street, jako pierwsze miejsce, w którym teologia zielonoświątkowa została zastosowana w nabożeństwie. Założona przez Williama Seymoura, Afroamerykańskiego kaznodzieję i syna niewolników, Misja Wiary Apostolskiej była szeroko krytykowana w prasie i innych głównych kongregacjach w tamtym czasie za jej wstrząsającą modlitwę przerywaną przez wiernych mówiących językami. Od 2011 roku koncentracja Seymoura na faktycznym odczuwaniu i wyrażaniu Ducha Świętego jest znakiem rozpoznawczym teologii zielonoświątkowej.
Zgodnie z misją Międzynarodowego Kościoła Zielonoświątkowego (UPCI), teologia zielonoświątkowa rozpoczęła się w grupie studium Biblii w Topeka w stanie Kansas. To było tuż przed tym, jak Seymour rozpoczął swoją posługę w Los Angeles. Według UPCI wyznawcy Kościoła wierzyli w jedność Boga, apostolskie „wylanie” modlitwy, autorytet doktrynalny oraz poszukiwanie łaski i świętości.