Według ajurwedy jedna z najstarszych gałęzi Wed, vata, pitta i kapha, powstaje z kombinacji pięciu elementów tworzących nasz wszechświat. Od tysięcy lat wielu zrozumiało, że nasze ciała składają się z tych samych pięciu elementów, które tworzą nasze środowisko zewnętrzne. Kiedy te elementy łączą się w ludzkiej fizjologii, tworzą trzy zasady rządzące, czyli dosze, które muszą być utrzymywane w odpowiedniej równowadze, aby zachować dobre zdrowie.
Spośród tych trzech podstawowych dosz vata rządzi nimi wszystkimi. Powietrze i przestrzeń łączą się w vata. Ogień i woda rządzą pittą; i woda i ziemia, kapha. Atrybuty każdej doszy, wraz z konkretną kombinacją w obrębie każdej osoby, pomagają określić fizyczne, umysłowe i emocjonalne cechy i tendencje danej osoby.
Vata rządzi wszystkim, co się porusza, fluktuuje lub zmienia. Ajurweda wyjaśnia, że bez powietrza i przestrzeni życie nie byłoby w stanie rozwijać się, zmieniać ani wprawiać w ruch. Podobnie jak w świecie zewnętrznym, vata dosha jest odpowiedzialna za wszystkie ruchy w ciele. Obejmuje to wszystkie formy ruchu w umyśle i ciele, takie jak krążenie, eliminacja, perystaltyka, oddychanie, impulsy nerwowe i proces myślowy. Cechami Vata są zmienność, przewiewność, zimno, ruchliwość, szybkość, lekkość, suchość i szorstkość.
Ludzie typu Vata są drobni, szybko poruszający się i mówiący, z suchą skórą i małym lub nieregularnym apetytem. Brak równowagi vata może powodować słabą pamięć, zmartwienie lub niepokój, bezsenność, zmęczenie i osłabienie, artretyzm, nadciśnienie, zaparcia lub szorstką, suchą skórę. Aby zrównoważyć to w fizjologii, należy wprowadzić przeciwne cechy: dużo odpoczynku, ciepło w jedzeniu i środowisku, cięższe, tłuste potrawy o słodkim, kwaśnym lub słonym smaku.
Pitta kontroluje wszystkie formy transformacji i metabolizmu w umyśle i ciele, takie jak asymilacja, trawienie, metabolizm, układ odpornościowy i przetwarzanie informacji sensorycznych. Ludzie typu Pitta mają średnią budowę ciała, silny apetyt, silny intelekt i niechęć do upałów. Są również wyraziste, intensywne i uporządkowane z ognistymi osobowościami.
Nadmiar pitta może powodować nadmierną ciepłotę ciała, gniew, niecierpliwość, problemy ze skórą i oczami, zgagę i wrzody. Pitta dosha jest równoważona przez swoje przeciwne właściwości: chłodne środowisko z chłodną, ciężką, tłustą dietą, która jest słodka, gorzka lub cierpka.
Cechy Kapha to zimna, ciężka, powolna, miękka, stabilna, oleista, lepka i słodka. Kapha kontroluje wszystkie formy równowagi i struktury płynów w fizjologii, takie jak zatrzymywanie wody, śluz, siła fizyczna, naturalna odporność tkanek i prawidłowa budowa ciała. Ludzie z przeważnie typami ciała kapha są grubokościści, silni, z równym temperamentem, czuli i wyrozumiali, metodyczni, przyziemni i wolno zapominają.
Typy Kapha będą wykazywać niechęć do chłodnej, wilgotnej pogody. Zbyt dużo Kapha może powodować lenistwo, otępienie, nadwagę, astmę i depresję. Dosha Kapha jest równoważona przez swoje przeciwne cechy: więcej ćwiczeń, mniej spania, lekkie, suche, gorące potrawy o ostrym, gorzkim lub cierpkim smaku.
Zimowe wiatry północne są związane z vatą środowiskową. Sezon vata przypada na okres od listopada do lutego, kiedy zimna, sucha aura zimy pogarsza naszą wewnętrzną doszę vata. Sezon Pitta przypada na okres od lipca do października, kiedy upały są odczuwane jako gorące i palne. Kapha jest między marcem a czerwcem w porze deszczowej, ciężkiej.
Każda zmiana sezonowa łagodzi i równoważy skutki poprzedniego sezonu. Vata ochładza nagromadzone ciepło z sezonu pitta, kapha uzupełnia wilgoć suszącego sezonu vata, a pitta ogrzewa zimną wilgoć kapha. Pod koniec każdego sezonu w ciele pojawi się skumulowany wpływ. Nasze ciała potrzebują możliwości zrównoważenia wszelkich wpływów, jakie mogła wytworzyć dana dosza.
Trzy podstawowe dosze są również widoczne w cyklu dobowym, wszystkie w lokalnym czasie standardowym.
Vata dominuje między
2:00 i 6:00 2:00 i 6:00
Pitta dominuje między
10:00 i 2:00 10:00 i 2:00.
Kapha dominuje między
6:00 i 10:00 6:00 i 10:00.
We wczesnych godzinach porannych między 2:00 a 6:00 vata usuwa toksyny i zanieczyszczenia z układu nerwowego. Ajurweda zaleca również wstawanie przed 6:00, abyśmy mogli zachować jasność i elastyczność. Jeśli prześpimy się po czasie vata i do następnego czasu kapha, będziemy otępiali, ospali i sztywni. Podczas popołudniowego czasu vata między 2:00 a 6:00 nasza klarowność i intensywność są największe. To najlepszy czas na pracę umysłową lub aktywność. Jeśli z jakiegoś powodu czujemy się w tym czasie ospali lub senni, jest to spowodowane nieprawidłowym trawieniem naszego południowego posiłku. To sprawia, że szczególnie ważne jest, aby nie poddawać się spaniu.
W południe czasu pitta, od 10:00 do 2:00, kiedy słońce jest najwyższe, nasze trawienie jest najgorętsze i najbardziej wydajne. Nasz największy posiłek dnia należy spożyć jak najbliżej południa, aby zapewnić prawidłowe trawienie. Podczas nocnego pitta, między 10:00 a 2:00, ważne jest, aby odpoczywać, ponieważ nasze trawienie zajmuje ten czas na cykl oczyszczania. Właściwości rozgrzewające pitty wykorzystują tę okazję do oczyszczenia naszych systemów z wszelkiej niestrawionej żywności.
Dlatego naszym pierwszym porannym impulsem jest opróżnienie naszego jelita i pęcherza z odpadami. Wydmuchujemy nos, oczyszczamy uszy, oczy, usta i język z nagromadzonego przekrwienia, które uważane jest za pozostałość po niestrawionym pożywieniu. Szczególnie ważne jest, aby nie jeść nocą pitta, ponieważ bez możliwości oczyszczenia gromadzą się niestrawione pokarmy (ama) i toksyny.
W czasie kapha, między 6:00 a 10:00, zaczniemy się uspokajać i czuć gotowość do snu. Ważne jest, aby iść spać przed 10:00, aby kapha nadal wpływała na nasz układ nerwowy. Jeśli poczekamy, aż wpływ pitta zacznie działać, zaczniemy się budzić i czuć głód. Czas Kapha to najłatwiejszy czas do zaśnięcia, a pierwsze kilka godzin snu będzie bardziej wartościowe, jeśli zostanie uzupełnione przez Kapha.
Zgodnie z tradycją ajurwedy, nasze czynności powinny być zgodne z cyklami dobowymi i środowiskowymi vata, pitta i kapha, aby zapewnić prawidłowe funkcjonowanie naszego ciała. Niewłaściwe sekwencjonowanie jest ostatecznym kluczem do nierównowagi, która powoduje choroby. Wraz z ustaleniem naszych nawyków, odpowiednie jedzenie pomoże utrzymać każdą doshę w odpowiedniej równowadze.
Ponieważ vata przewodzi pozostałym doszom, powinno to być naszym głównym zmartwieniem podczas rozwiązywania problemów z brakiem równowagi w systemie. Często równoważąc naszą doszę vata, przywraca to równowagę pitta i kapha. Ajurweda wyjaśnia, że te zmiany stylu życia stworzą harmonię na wszystkich poziomach umysłu, ciała i ducha. Zwracając się do tridoszy vata, pitta i kapha, nasze życie wzbogaci się na każdym poziomie.