Starożytni greccy bogowie składają się z wielu bóstw, mniejszych i większych. Są dosłownie setki mniejszych. Kiedy nomadzi z północy najeżdżali małe osady poprzedzające miasta-państwa, ludność nadal czciła swoje bóstwa, z centralną postacią bogini matki. Nomadzi polegali na bogach pogody, takich jak Zeus. Aby zjednoczyć sprzeczne teologie, bogowie reprezentujący pogodę mieli poślubić boginię-matkę miasta, co sprzyjało harmonii w kulcie i powodowało mniejszy opór wśród podbitych mieszkańców.
To wyjaśnienie skupi się na dwunastu głównych starożytnych greckich bogach, nazywanych przez Greków bogami olimpijskimi, którzy zostali uznani za najważniejsze bóstwa i odtąd byli czczeni przez Rzymian przed nawróceniem chrześcijańskim. Sześciu bogów było potomstwem rodzeństwa tytanów, Kronosa i Rei, ale tylko czterech z nich rządziło Olimpem. Hades rządzi Zaświatami, a Posejdon jest bogiem morza. Obaj należą do głównej dwunastki, ale mieszkają gdzie indziej.
Cronus połknął swoje dzieci, aby uniemożliwić im kradzież jego mocy. Rhea była w stanie ukryć Zeusa przed Kronosem i wychował się na Krecie. Po osiągnięciu dojrzałości Zeus zmusił Kronosa do wyrzucenia jego pięciorga starszego rodzeństwa. Doprowadziło to do wojny z Tytanami, w której Zeus i jego rodzeństwo zmagali się z Tytanami i przejęli kontrolę nad Olimpem.
Zeus, najwyższy władca Olimpu i przywódca starożytnych greckich bogów, kontroluje pogodę, zwłaszcza gwałtowną pogodę, kiedy ciska piorunami z nieba. Zeus ma dzieci z wieloma boginiami i śmiertelnikami, co rozwścieczyło jego żonę i siostrę Herę, które często wymierzały karę. Te związki tłumaczy się przejmowaniem przez barbarzyńców małych osad, w których czczono boginię-matkę. Hera jest także opiekunką kobiet, matek i żon związanych z domem.
Hera i Zeus stworzyli Aresa, czyli Marsa, boga wojny. Mars jest ważny w Iliadzie Homera. Miał również romans ze swoją przyrodnią siostrą Afrodytą, ku wielkiemu rozczarowaniu męża Afrodyty, Hefajstosa.
Hefajstos jest kowalem dla bogów i rodzeństwem Aresa. Jest związany z ogniem i metalem, tworzy pioruny rzucane przez Zeusa. Jest przedstawiany jako kulawy lub kuśtykający. To kuśtykanie opiera się na rzeczywistej praktyce okaleczania wykwalifikowanych kowali, aby uniemożliwić im opuszczenie terenu. Hefajstos w ramach rekompensaty ożenił się z Afrodytą.
Afrodyta ma dwa mitologiczne pochodzenie jako jeden ze starożytnych greckich bogów. Jest albo córką Zeusa i pomniejszą boginią, albo powstała z morskiej piany wywołanej krwią Urana. Jest kwintesencją bogini miłości i piękna, a także matką Erosa. Podczas gdy niektórzy ją czcili, zwłaszcza nieodwzajemnieni kochankowie, często uważa się ją za złośliwą; jej nagroda od Heleny do Paryża spowodowała wojnę trojańską.
Dzieci Zeusa i Latony, Apollo i Artemis, są bliźniakami. Apollo jest bogiem sprawiedliwości, mądrości i proroctwa. Jest związany ze słońcem, które podobno kocha, a także jest inspiracją do zawodów sportowych. Wśród bogów jest jednym z najbardziej kochanych, ponieważ zwykle reprezentuje sprawiedliwość i radość.
Artemida jest boginią polowań, choć czasami kojarzy się ją również z porodem. Pozostaje dziewicza i była czczona przez dziewice. W przeciwieństwie do Apolla jest blisko związana z księżycem.
Mówi się, że Atena wyskoczyła z czoła Zeusa. Jest dziewicą wojowniczką, ale reprezentuje także mądrość i intelekt. Dzieli kontrolę nad burzami z Zeusem i kontrolę nad wojną z Aresem. Wśród starożytnych greckich bogów jest jednym z najbardziej zaangażowanych graczy w wojnę trojańską, jak przedstawiono w Iliadzie.
Hermes jest synem Zeusa i Mai. Znany jest ze swoich szybkich stóp i był posłańcem bogów. Jest patronem losu i hazardzistów, znanym z praktycznych żartów. Jest także przewodnikiem dusz do podziemi.
Hestia jest pierwszym dzieckiem Kronosa i Rhei. Jest boginią domową, ważną we wszystkich sprawach domowych. Jest również związana ze żniwami, choć dzieli ten obowiązek z Demeter, siostrą Zeusa, prawdziwą boginią żniw i ostatnim z olimpijskich władców.
Grecy czcili wszystkich starożytnych greckich bogów, ale mogli czcić jednego bardziej niż innych, głównie z własnego wyboru. Rybacy mogli oddać swoją pierwszą lojalność Posejdonowi, a żołnierze prawdopodobnie oddadzą cześć Aresowi i Atenie. Rolnicy prawdopodobnie szanowali Demeter ponad innych. Senatorowie mogą najbardziej chwalić Apolla i Atenę.