Οι Σαμαρείτες είναι μια ξεχωριστή εθνοτική και θρησκευτική ομάδα που απαντάται σήμερα κυρίως στο Ισραήλ. Η ιστορία και η προέλευση των Σαμαρειτών είναι στην πραγματικότητα λίγο δύσκολο να εντοπιστούν, καθώς πολλά από τα γραπτά τους δεν έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα, αλλά τα γενετικά στοιχεία δείχνουν ξεκάθαρα ότι κατάγονται από τους Ισραηλίτες. Εκτός από το ότι μοιράζονται μια γενετική κληρονομιά με τους Ισραηλίτες, οι Σαμαρείτες μοιράζονται επίσης μια θρησκεία. Η θρησκευτική τους πίστη μοιάζει πολύ με τον Ιουδαϊσμό, αν και υπάρχουν μερικές διαφωνίες μεταξύ των δύο θρησκειών σχετικά με ιερούς τόπους και θρησκευτικά κείμενα.
Σήμερα, είναι γνωστό ότι ζουν λιγότεροι από 1,000 Σαμαρείτες, προερχόμενοι από τέσσερις διαφορετικές οικογένειες. Πολλοί από αυτούς ζουν στο όρος Gerizim, έναν ιερό τόπο υπό τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις, ενώ άλλοι βρίσκονται διάσπαρτοι σε διάφορες περιοχές του Ισραήλ και των Κατεχόμενων, όπου αντιμετωπίζονται ως θρησκευτική μειονότητα. Από τις ανησυχίες ότι η πλούσια πολιτιστική ιστορία και οι παραδόσεις των Σαμαρειτών θα εξαφανιστεί, η ομάδα ενέκρινε επιγαμίες με μέλη της εβραϊκής πίστης, με την ελπίδα να αποτρέψει τα γενετικά προβλήματα που σχετίζονται με μια μικρή γονιδιακή δεξαμενή.
Ως ξεχωριστή ομάδα, οι Σαμαρείτες εμφανίστηκαν την εποχή που οι Ασσύριοι εισέβαλαν στο Ισραήλ, το 722 π.Χ. Η εκδοχή τους για την Τορά εμφανίστηκε το 300 π.Χ., αντανακλώντας ένα σχίσμα μεταξύ των Σαμαρειτών και των Εβραίων, και οι σχέσεις μεταξύ των δύο ομάδων παρέμειναν εξαιρετικά εχθρικές. Η κατανόηση της ιστορίας των σχέσεων μεταξύ Σαμαρειτών και Εβραίων μπορεί να εξηγήσει μερικές από τις εμφανίσεις των Σαμαρειτών στη Βίβλο, ειδικά στην ιστορία του Καλού Σαμαρείτη, μια παραβολή που είχε σκοπό να δείξει ότι όλοι οι άνθρωποι είχαν τη δυνατότητα για συμπόνια.
Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι οι Σαμαρείτες έχουν πάρει το όνομά τους από τη Σαμάρεια, μια πόλη στο Βόρειο Ισραήλ. Ωστόσο, στην πραγματικότητα ονομάζονται από έναν όρο που σημαίνει «φύλακας του νόμου», αντικατοπτρίζοντας τη σημασία της Τορά και άλλων θρησκευτικών κειμένων στον πολιτισμό της Σαμαρείτιδας. Η Σαμαρειτική και η Εβραϊκή εκδοχή της Τορά έχουν πολλές διαφορές και διαφέρουν επίσης σε μερικά βασικά ζητήματα. Οι Σαμαρείτες, για παράδειγμα, θεωρούν το όρος Γεριζίμ ως ιερό μέρος, σε αντίθεση με τα μέλη της εβραϊκής πίστης, που λατρεύουν το όρος Σιών.
Εκτός από το ότι εμφανίζονται στην Παλαιά και Καινή Διαθήκη της Βίβλου, οι Σαμαρείτες βρίσκονται επίσης στην Τορά, όπου είναι γνωστοί ως Κουθίμ. Όπως και άλλοι σύγχρονοι κάτοικοι του Ισραήλ, οι Σαμαρείτες μιλούν σύγχρονα εβραϊκά και οι κάτοικοι των κατεχόμενων εδαφών μιλούν παλαιστινιακά αραβικά. Στη θρησκευτική λατρεία, οι Σαμαρείτες μιλούν τις δικές τους εκδοχές της εβραϊκής και της αραβικής γλώσσας, διατηρώντας αυτές τις γλώσσες ζωντανές για τις μελλοντικές γενιές για να τις μελετήσουν, να μάθουν και να τις απολαύσουν.