Η Ευτοπία είναι ένα ομόφωνο της ουτοπίας, που εκφράζει την ιδέα της τέλειας ανθρώπινης ύπαρξης. Χρησιμοποιείται σπάνια εκτός ακαδημαϊκών κύκλων, αυτή η λέξη συνδυάζει το ελληνικό πρόθεμα eu που σημαίνει καλό, χαρούμενο ή ευχάριστο, με το ελληνικό επίθημα topia, που περιγράφει ένα μέρος ή μια τοπική περιοχή. Το 1516, ο Thomas More συνδύασε αυτή τη λέξη με μια διαφορετική, outopia, που σημαίνει «χωρίς μέρος», για να δημιουργήσει έναν νέο όρο, την ουτοπία. Ενώ ο όρος του Μορ χρησιμοποιείται για να περιγράψει ένα από οποιονδήποτε αριθμό ιδεαλιστικών, φανταστικών πολιτικών συστημάτων, η ευτοπία αναφέρεται απλώς σε ένα μέρος ευτυχίας.
Στο πλαίσιο του έργου του More, αυτή η λέξη αντιπροσωπεύει μια ευχάριστη κατάσταση τάξης που έχει τη δυνατότητα ύπαρξης στη φύση. Σε αντίθεση με την ουτοπία, σε ένα ποίημα που φιλοτεχνήθηκε από έναν από τους φανταστικούς χαρακτήρες του Μορ, ο όρος περιγράφεται στο έργο του Μορ ως «ένας τόπος ευτυχίας». Έτσι, εκτός από μια χαρούμενη περιοχή, αυτός ο τόπος είναι επίσης απαλλαγμένος από τους περιορισμούς της ουτοπίας. Έτσι, η πιθανότητα να είναι εφικτή υπό φυσικές συνθήκες προτείνεται έντονα από τον More.
Επιπλέον, ο More ενίσχυσε τις ιδέες που περιέχονται στο βιβλίο του διαχωρίζοντάς τες από την ιδεαλιστική φιλοσοφία του Πλάτωνα, ο οποίος έγραψε το πολιτικό αριστούργημα The Republic σχεδόν 2,000 χρόνια νωρίτερα. Ο More καθιερώνει την ευτοπία ως ένα φυσικά εφικτό περιβάλλον, πιο αποδεκτό με τους ισχυρισμούς της υλιστικής φιλοσοφίας από εκείνους του ιδεαλισμού.
Αναφέροντας εν συντομία την ευτοπία ως μια αξιοζήλευτη τάξη που μπορεί να εμφανιστεί στην ανθρώπινη ιστορία, ο More επιχειρεί στην πραγματικότητα να τονίσει το γεγονός ότι η αυτοδημιούργησή του αντίληψη για την ουτοπία είναι απολύτως φανταστική. Παρ’ όλα αυτά, ο More επινόησε αυτή τη λέξη και έγραψε ένα βιβλίο γι’ αυτήν ως τρόπο να κάνει ένα καλυμμένο σχόλιο για την ευρωπαϊκή κοινωνία στην οποία ζούσε.
Καθένας από αυτούς τους όρους αποτελεί αντικείμενο επιστημονικής ανάλυσης σε ένα πεδίο του ακαδημαϊκού χώρου που ονομάζεται Ουτοπικές Σπουδές. Οι μελετητές εξετάζουν θέματα όπως το πώς μπορεί να εμφανιστεί μια κατάσταση πλήρους ικανοποίησης μέσα σε μια κοινωνία και πώς και γιατί μπορεί να υπονομευθεί.
Ένας σχετικός όρος, η δυστοπία, αναφέρεται σε μια κοινωνία στην οποία επικρατεί η δυστυχία. Στο The Problem of a Flawed Utopia, ο Lyman Tower Sargent δηλώνει ότι η πλήρης ικανοποίηση είναι μια προϋπόθεση για την οποία πρέπει να αγωνιστούν οι άνθρωποι για να αποφύγουν να πέσουν θύματα της δυστυχίας. Έτσι, είτε αυτά τα ελκυστικά ιδανικά είναι επιτεύξιμα υπό φυσικές συνθήκες είτε όχι, αξίζει αναμφισβήτητα να αγωνιστούμε.