Η ισλαμική νομολογία είναι ένα σύστημα νομικής θεωρίας και πρακτικής, γνωστό ως fiqh, το οποίο βασίζεται στον ιερό νόμο ή τη σαρία, που προέρχεται απευθείας από το Κοράνι, τη Σούννα και την Παλαιά Διαθήκη. Αυτά τα πρωτότυπα υλικά πηγής έχουν επεκταθεί και ερμηνευτεί από ισλαμικούς νομικούς μελετητές και δασκάλους. Οι αποφάσεις και τα δόγματα της ισλαμικής νομολογίας καλύπτουν πολλούς τομείς, αλλά μεγάλη προσοχή αφιερώνεται σε ζητήματα πίστης και θρησκευτικής τήρησης. Θέματα που σχετίζονται με τη συνοχή και τη δομή των κοινοτήτων είναι επίσης κεντρικά σε αυτό το σύστημα νομικής υποτροφίας.
Όλες οι κύριες μονοθεϊστικές θρησκείες του κόσμου έχουν παράδοση θρησκευτικού νόμου. Όλες βασίζουν αυτές τις παραδόσεις σε γραφικές πηγές που θεωρούνται αλάνθαστες, και όλες στη συνέχεια προεκτείνονται από αυτές τις πηγές για να απαντήσουν σε ερωτήσεις πέρα από το άμεσο πεδίο εφαρμογής του αρχικού υλικού πηγής. Στην ισλαμική νομολογία, οι απόψεις των νομικών μελετητών, ή των faqih, έχουν μεγάλη βαρύτητα, αλλά δεν θεωρούνται απολύτως σωστές και μπορεί να αμφισβητηθούν. Οι άμεσες εντολές από τη γραφή μπορεί να μην αντικρούονται, αλλά, όπως συμβαίνει με άλλες μονοθεϊστικές θρησκείες, μπορούν να ερμηνευτούν, με την υπόθεση ότι ενώ η θεία πρόθεση είναι αιώνια και τέλεια, η ανθρώπινη κατανόηση σίγουρα δεν είναι και μπορεί κάλλιστα να αλλάξει και να βελτιωθεί με τον καιρό .
Οι νομικοί μελετητές στον ισλαμικό κόσμο έχουν εστιάσει μεγάλο μέρος της προσοχής τους σε θέματα συμπεριφοράς και ταξινομούν διάφορες ενέργειες σε ένα φάσμα συμπεριλαμβανομένων υποχρεωτικών, συνιστώμενων, επιτρεπόμενων, αποθαρρυνμένων και απαγορευμένων δραστηριοτήτων. Η προσευχή, η νηστεία και η ελεημοσύνη είναι από τις υποχρεωτικές ενέργειες, ενώ η βλασφημία και οι πράξεις που παραβιάζουν τις Δέκα Εντολές είναι μεταξύ εκείνων που απαγορεύονται.
Οι θρησκευτικές πρακτικές ρυθμίζονται στενά από την ισλαμική νομολογία. Εξηγείται η πρακτική της καθημερινής προσευχής και του προσκυνήματος. Άλλες πρακτικές πρωτίστως πνευματικής σημασίας, που συχνά έχουν να κάνουν με ταμπού που συνδέονται με την καθαριότητα, τόσο σωματικές όσο και πνευματικές, εξετάζονται επίσης.
Η κοινότητα κατέχει πολύ σημαντική θέση στην ισλαμική σκέψη και είναι εξίσου σημαντική στην ισλαμική νομολογία. Το Fiqh αντιμετωπίζει ζητήματα φιλανθρωπίας και οικονομίας σε μια προσπάθεια να μετριάσει τις διαταραχές τόσο του πλούτου όσο και της φτώχειας, επιβάλλοντας τέτοιες πρακτικές όπως φόρος στους πλούσιους μουσουλμάνους να χρησιμοποιούνται για να βοηθήσουν τους φτωχούς. Η οικογένεια θεωρείται βασικό στοιχείο της κοινότητας και μεγάλο μέρος της ισλαμικής νομολογίας ασχολείται με ζητήματα που σχετίζονται με το γάμο και το διαζύγιο και τις ανταλλαγές περιουσίας που τα συνοδεύουν, καθώς και τις μεγαλύτερες οικογενειακές συμμαχίες που συχνά έχουν σχεδιαστεί για να προωθήσουν οι γάμοι.
Έχουν προκύψει διαιρέσεις μεταξύ των φακίχων, καθώς η ισλαμική νομολογία έχει εξελιχθεί προς διαφορετικές κατευθύνσεις σε διάφορα μέρη του ισλαμικού κόσμου. Η πιο έντονη διαίρεση είναι μεταξύ Σουνιτών και Σιιτών, καθώς τα διαφορετικά έθιμα και πρακτικές αυτών των δύο ομάδων έχουν ενσωματωθεί σε δύο διαφορετικές αντιλήψεις του δικαίου. Καθεμία από αυτές τις δύο πλευρές έχει επίσης διασπαστεί, και οι συζητήσεις για νομικά ζητήματα συνεχίζονται και στις δύο κοινότητες.