Οι Μακαρισμοί είναι δηλώσεις του Ιησού Χριστού, όπως καταγράφονται εν μέρει από τα Ευαγγέλια του Ματθαίου και του Λουκά. Ο κατάλογος των μακαρισμών του Λουκά είναι πιο σύντομος και αποδίδει τις δηλώσεις στην Ομιλία στην Πεδιάδα. Το αρχείο του Ματθαίου προέρχεται από την Επί του Όρους Ομιλία και είναι ένας εκτενέστερος κατάλογος των λέξεων που λέγεται ότι είπε ο Χριστός. Ο όρος μακαριότητα προέρχεται από το λατινικό beatus, που μεταφράζεται ως ευλογημένος. Ακόμη και οι μη Χριστιανοί μπορεί να είναι εξοικειωμένοι με τη λίστα που δίνει ο Ιησούς που ξεκινά με «Μακάριοι…» Αυτό μερικές φορές μεταφράζεται και ως «Ευτυχισμένοι…»
Μερικοί διαφωνούν για το αν υπάρχουν οκτώ ή εννέα μακαρισμοί, και οι περισσότεροι βιβλικοί μελετητές συμπεραίνουν ότι δεν ήταν όλα τα έργα από αυτά τα κηρύγματα εντελώς πρωτότυπα. Η ιδέα ότι οι πράοι θα κληρονομήσουν τη γη υπάρχει στον Ψαλμό 37, εδάφιο 11: «Οι πράοι όμως θα κληρονομήσουν τη γη και θα απολαύσουν μεγάλη ειρήνη». Άλλες από τις μακαρίες μπορούν να διασταυρωθούν με την Παλαιά Διαθήκη.
Υπάρχουν τόσες πολλές ερμηνείες των Μακαρισμών που δεν υπάρχει ούτε μία σαφής και περιεκτική ερμηνεία που να ικανοποιεί κάθε αίρεση του Χριστιανισμού, και ορισμένοι μη Χριστιανοί έχουν περιστασιακά θεωρήσει αυτές τις ερμηνείες ως μέσο κατήχησης των ανθρώπων για τα βάσανα σε αυτή τη ζωή, και ως τέτοια, υποδουλώνοντάς τα. Αυτή είναι σίγουρα μια μαρξιστική άποψη, και εκφράστηκε επίσης από τον Νίτσε. Μερικοί πιστεύουν ότι αρχικά, επαινώντας αυτό που φαινόταν δύσκολο, πράο, ταπεινό ή ειρηνικό, η προσπάθεια του Χριστού ήταν να σοκάρει το κοινό, να το απομακρύνει από την οπτική ότι τα καλύτερα πράγματα στη ζωή ήταν κοσμικά πράγματα. Τα εδάφια εξακολουθούν να ενοχλούν ορισμένους να βρουν επαρκείς ερμηνείες, αν και σίγουρα, πολλοί θεολόγοι έχουν προσπαθήσει επανειλημμένα και είναι ικανοποιημένοι με την κατανόηση αυτών των στίχων.
Στον Ματθαίο, τα ακόλουθα είναι μια περίληψη των μακαρισμών που αναφέρονται. Ευλογημένοι οι:
Οι φτωχοί (ή φτωχοί στο πνεύμα), δικό τους είναι το βασίλειο των ουρανών.
Οι πενθούντες (αυτοί που κλαίνε), θα παρηγορηθούν (ή θα γελάσετε).
Όσοι πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη (ή πεινασμένοι), θα χορτάσουν (ή θα χορτάσουν).
Οι άνθρωποι που διώκονται για δικαιοσύνη, (ή οπαδοί των Υιών του Ανθρώπου), δικό τους είναι το βασίλειο των ουρανών.
Οι πράοι θα κληρονομήσουν τη γη.
Ο ελεήμων θα αποκτήσει έλεος.
Οι καθαροί της καρδιάς θα δουν τον Θεό.
Οι ειρηνοποιοί θα ονομαστούν παιδιά του Θεού.
Τα πρώτα τέσσερα από αυτά αναφέρονται τόσο στον Λουκά όσο και στον Ματθαίο και τα δεύτερα τέσσερα υπάρχουν μόνο στον Ματθαίο. Γίνεται επίσης συζήτηση για μια ένατη μακαριότητα, η οποία υπάρχει και στον Ματθαίο και στον Λουκά. Αυτά είναι πάλι τα λόγια του Ιησού όταν δηλώνει ότι οι άνθρωποι που κατηγορούνται ψευδώς, μισούνται ή διώκονται λόγω της πίστης τους στον Ιησού θα έχουν μεγάλη ουράνια ανταμοιβή.