Δημιουργημένη στην πολιτιστική αναταραχή των αρχών της δεκαετίας του 1960, η θεολογία της απελευθέρωσης των μαύρων επιχειρεί να εφαρμόσει τις χριστιανικές θρησκευτικές παραδόσεις και πεποιθήσεις για να αντιμετωπίσει άμεσα τη μακρά υποταγή των Αφροαμερικανών. Σύμφωνα με τον Αμερικανό ιδρυτή της, τον χριστιανό θεολόγο Τζέιμς Κόουν, η εκκλησία συνδυάζει και συνεχίζει το πνεύμα αρκετών μαύρων ηγετών από διαφορετικές θρησκείες, όπως ο αιδεσιμότατος Μάρτιν Λούθερ Κινγκ και ο Μάλκολμ Χ. Θεωρεί ότι η κύρια αποστολή του Χριστιανισμού πρέπει να είναι να προσφέρει χάρη στους φτωχοί, υποταγμένοι και απαξιωμένοι.
Η πραγματική φιλοσοφία της θεολογίας της μαύρης απελευθέρωσης οφείλει το μεγαλύτερο χρέος της στο έργο και τα λόγια του Cone, ενός εξέχοντος θεολογικού ακαδημαϊκού που έλαβε υπόψη του τον ισχυρισμό του Malcolm X της δεκαετίας του 1950 ότι ο Χριστιανισμός ήταν μια «θρησκεία των λευκών». Ο αιδεσιμότατος Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, του οποίου πολλά καταγεγραμμένα κηρύγματα και γραπτά προσπαθούν να εφαρμόσουν τη χριστιανική πίστη σε μαύρες καταπιεστικές συνθήκες, είναι μια άλλη σημαντική επιρροή σε όσους προσυπογράφουν αυτόν τον κλάδο της κύριας προτεσταντικής θεολογίας. Ήταν ο Malcolm X, του οποίου η δύναμη του ακτιβισμού και της οικοδόμησης κοινότητας πιστώνεται ευρέως για την ώθηση των πρώιμων γραπτών και κηρύξεων του Cone. Ο Cone πιστώνει, ωστόσο, μια συλλογή χριστιανών θεολόγων για τη δημιουργία του πυρήνα των χριστιανικών του πεποιθήσεων, συμπεριλαμβανομένων των επιδραστικών λευκών θεολόγων όπως ο Paul Tillich και ο Karl Barth.
Μέχρι το 1966, ο Cone και άλλοι 50 πάστορες από όλο το έθνος είχαν βάλει μια ολοσέλιδη διαφήμιση στους New York Times. Οι λειτουργοί — που εκπροσωπούν πολλές ονομασίες, από τη Βαπτιστική μέχρι την Ενωμένη Εκκλησία του Χριστού — αυτοαποκαλούνταν Εθνική Επιτροπή Νέγρων Εκκλησιαστών, με στόχο να χρησιμοποιήσουν τη Βίβλο για να τερματιστεί ο ρατσισμός. Το Cone’s Black Theology and Black Power, που γράφτηκε το 1969, διατύπωσε περαιτέρω τους λόγους και τις μεθόδους για την εφαρμογή της θεολογίας της μαύρης απελευθέρωσης.
Αν και επικεντρώνεται κυρίως στην αφροαμερικανική εμπειρία, η θεολογία της απελευθέρωσης των μαύρων μπορεί εύκολα να συγκριθεί με την κοσμική προσέγγιση του A People’s History of the United States, ενός κοινωνικά υπεύθυνου ιστορικού βιβλίου από τον καθηγητή πολιτικών επιστημών του Πανεπιστημίου της Βοστώνης Χάουαρντ Ζιν, ο οποίος πέθανε το 2010. Πώληση 2,000,000 αντίγραφα, από το 2011, το βιβλίο εξερευνά τις βασικές ιστορικές στιγμές της Αμερικής μέσα από το φίλτρο διαφόρων περιθωριοποιημένων πολιτισμών, σε αντίθεση με την κατά κύριο λόγο λευκή, ανδρική, συνειδητή άποψη της ιστορίας που επικρατεί συνήθως. Οι κήρυκες της απελευθέρωσης των μαύρων χρησιμοποιούν παρόμοια νοοτροπία όταν κηρύττουν τις χριστιανικές αξίες, στις οποίες κατά τη διάρκεια της ιστορίας προεδρεύονταν οι ισχυροί και όχι οι αδύναμοι.
Ενόψει των προεδρικών εκλογών του 2008, ο θόρυβος των μέσων ενημέρωσης επικεντρώθηκε στον επί μακρόν υπουργό του νυν Προέδρου Μπαράκ Ομπάμα, τον Αιδεσιμάτη Jeremiah Wright της Trinity United Church of Christ του Σικάγο. Ο Αδ. Ράιτ καταγράφηκε να λέει στους συναθροιστές ότι το «Ο Θεός να ευλογεί την Αμερική» θα έπρεπε πραγματικά να είναι «Ο Θεός να καταράξει την Αμερική» για τους αρκετούς αιώνες καταπίεσης και υποταγής. Κάποιοι αποδοκίμασαν το πνεύμα του κηρύγματος, ενώ πολλοί άλλοι εκτίμησαν την ειλικρίνεια.