Το δικαίωμα στον θάνατο είναι η πεποίθηση ότι οι άνθρωποι έχουν το δικαίωμα να αποφασίζουν πότε δεν θέλουν πλέον να ζουν, ανεξάρτητα από τις περιστάσεις. Το δικαίωμα ενός ατόμου στο θάνατο με τρόπο που επιλέγει είναι ένα αμφιλεγόμενο θέμα σε όλο τον κόσμο και έχει βρεθεί στην πρώτη γραμμή σε μια σειρά από επιχειρήματα για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Αυτό το δικαίωμα μπορεί να ισχύει για κάποιον που πάσχει από μια τελική ιατρική κατάσταση ή για ένα άτομο που δεν έχει πλέον την επιθυμία να ζήσει.
Οι επικριτές του δικαιώματος στον θάνατο υποστηρίζουν ότι οι κυβερνήσεις έχουν άμεσο συμφέρον για το αν κάποιος θα ζήσει ή θα πεθάνει και επομένως πρέπει να έχουν τον απόλυτο λόγο για το θέμα. Οι υποστηρικτές του δικαιώματος στον θάνατο υποστηρίζουν ότι οι αποφάσεις που λαμβάνονται σχετικά με τη ζωή και το σώμα κάποιου πρέπει να λαμβάνονται μόνο από το άτομο και την οικογένειά του. Το θέμα γενικά περιλαμβάνει επιχειρήματα υπέρ ή κατά της υποβοηθούμενης αυτοκτονίας, αλλά μπορεί να περιλαμβάνει και άλλα ζητήματα, όπως τη διακοπή της παρατεταμένης υποστήριξης ζωής. Η υποβοηθούμενη αυτοκτονία συνήθως εκτελείται με ευθανασία, μια πρακτική που εκτελείται επίσης από κτηνιάτρους για ζώα που υποφέρουν ή είναι σε τελικό στάδιο.
Από το 2010, μόνο λίγα έθνη αναγνώρισαν επίσημα το δικαίωμα του θανάτου και είχαν παραχωρήσει στους πολίτες τους μια νόμιμη επιλογή στο θέμα. Αυτά τα έθνη περιλάμβαναν το Βέλγιο, την Ολλανδία, το Λουξεμβούργο και την Ελβετία. Σε πολλά έθνη, όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες, η πράξη της υποβοηθούμενης αυτοκτονίας έχει θεωρηθεί σοβαρό και αξιόποινο έγκλημα. Μια υπόθεση υψηλού προφίλ αφορούσε τον Δρ Jack Kevorkian, έναν παθολόγο που βοήθησε περισσότερους από 130 ασθενείς να τερματίσουν τη ζωή τους στις αρχές της δεκαετίας του 1990. Ο Kevorkian καταδικάστηκε για φόνο δεύτερου βαθμού και εξέτισε οκτώ χρόνια φυλάκιση. Οι πολιτείες των ΗΠΑ όπως το Όρεγκον και η Ουάσιγκτον, ωστόσο, έχουν νομιμοποιήσει την υποβοηθούμενη αυτοκτονία υπό ορισμένες συνθήκες.
Το επιχείρημα για το δικαίωμα του θανάτου προκύπτει επίσης σε καταστάσεις όπου κάποιος βρίσκεται σε μερική ή πλήρη βλαστική κατάσταση και βασίζεται σε υποστήριξη ζωής για να ζήσει. Οι υποστηρικτές αυτής της κατάστασης υποστηρίζουν ότι η διατήρηση του ατόμου σε υποστήριξη ζωής είναι ανθυγιεινή για το άτομο και την οικογένεια. Οι επικριτές υποστηρίζουν ότι οι κοινωνίες έχουν συμφέρον να προστατεύσουν τη ζωή ανεξάρτητα από την περίσταση, ιδιαίτερα εάν το ταλαιπωρημένο άτομο δεν είναι σε θέση να επικοινωνήσει εάν θέλει να συνεχίσει να ζει.
Γενικά, οι θρησκευτικές ομάδες σε όλο τον κόσμο απορρίπτουν το δικαίωμα του θανάτου. Υπάρχουν βέβαια και εξαιρέσεις. Στον Ινδουισμό, είναι αποδεκτό κάποιος να βάλει τέλος στη ζωή του αν δεν έχει πλέον ευθύνες ή την επιθυμία να ζήσει. Ένα παρόμοιο θέμα βρίσκεται σε μια άλλη θρησκεία που προέρχεται από την Ινδία, τον Τζαϊνισμό.