Prawo nagłówka to przyznanie ziemi przez rząd komuś działającemu jako osadnik. Pojęcie to wywodzi się z terminu „głowa” jako odniesienie do całego człowieka; dla każdego głowy lub osoby, która się osiedliła, odpowiednie prawo do ziemi jest zapewnione w ramach systemu prawa do ziemi. Historycznie tylko niektórzy ludzie mogli posiadać ziemię, a co za tym idzie, ludzie mogli domagać się praw w imieniu członków swoich rodzin, sług indentyfikowanych i niewolników. Jedno z najbardziej znanych zastosowań tego systemu miało miejsce w koloniach założonych w Ameryce Północnej w XVII wieku.
W systemie headright każda osoba, która się osiedli, ma prawo do określonej ilości ziemi. Ma to na celu zachęcenie do osiedlania się, a także rozwiązanie niedoborów siły roboczej, ponieważ ludzie mają motywację do importowania siły roboczej. W koloniach system został wprowadzony z mocą wsteczną, gdy rząd zdał sobie sprawę, że istnieje potrzeba zajęcia się niedoborem siły roboczej. Każdemu obywatelowi mieszkającemu w koloniach przyznawano dwa prawa naczelne, a ludzi zachęcano również do przenoszenia się do kolonii z prawem nagłówka jako zachętą do promowania imigracji, przy czym każdemu imigrantowi przyznawano jedną przydział ziemi.
Kobiety i dzieci nie mogły domagać się własnych praw, ufając, że mężowie, ojcowie i bracia zrobią to w ich imieniu. Zachęciło to rodziny do wspólnej emigracji, ponieważ pozostawienie członków rodziny w domu skutkowało mniejszą liczbą praw głowy. Ponadto ludzie z niezależnymi źródłami bogactwa mogli również importować siłę roboczą, otrzymując prawo do każdego kontraktu i niewolnika. Niektóre kolonie później zabroniły tej praktyki, ograniczając prawo do głów tylko do wolnych obywateli.
Interesującą konsekwencją systemu headright były spory o to, kto ma prawo do roszczeń określonych osadników. Na przykład w przypadku sług kontraktowych osoba, która wykupiła kontrakt, musiałaby konkurować z wykonawcą i kapitanem statku i czasami dochodziło do sprzecznych roszczeń. Podobnie z niewolnikami, gdzie handlarze niewolnikami zainteresowani gromadzeniem własności w koloniach mogą domagać się prawa do importu. W niektórych przypadkach osoby badające historię rodziny znalazły kilka prawideł dotyczących tego samego przodka.
W przypadku sług kontraktowych, po upływie okresu służby, ludzie mieli możliwość ubiegania się o przydział ziemi na granicy, przystąpienia do innego kontraktu lub rozpoczęcia regularnej służby jako wolny sługa domowy. Niewolnicy nie korzystali z tych przywilejów; nawet w przypadku wolnych Murzynów z wyraźnie udokumentowanymi dokumentami wyzwolenia nie oferowano praw własności, a wolni niewolnicy zwykle wchodzili do służby zamiast opcji posiadania i pracy na własnej ziemi.