Οι περισσότεροι Χριστιανοί που γιορτάζουν το Πάσχα και τα Χριστούγεννα παραδέχονται πρόθυμα ότι ορισμένες παραδόσεις των εορτών είχαν παραληφθεί από προηγούμενες ειδωλολατρικές τελετουργίες. Για ορισμένους χριστιανούς, η σύνδεση με προγενέστερες θρησκείες είναι ένας λόγος για να μην γιορτάσουν τις γιορτές. Άλλοι απλώς παραδέχονται ότι οι παλιές ενώσεις δεν είναι ιδιαίτερα σημαντικές, επειδή η ιερή φύση αυτών των εορτών (άγιες ημέρες) προδικάζει πλέον αυτό που οι άνθρωποι μπορεί να είχαν σκεφτεί ή έκαναν πριν.
Οι Χριστιανοί δεν έκαναν τίποτα καινούργιο με την ενσωμάτωση παγανιστικών τελετουργιών στις θρησκείες με νέες ερμηνείες. Είναι πιο εύκολο να προσηλυτίσετε τους ανθρώπους σε μια νέα θρησκεία επιτρέποντάς τους τις παραδόσεις του παρελθόντος. Για παράδειγμα, ορισμένοι προσηλυτισμένοι Εβραίοι που μεγάλωσαν γιορτάζοντας τα Χριστούγεννα μπορεί να εξακολουθούν να έχουν ένα θάμνο Χανουκά την περίοδο των Χριστουγέννων, επειδή αυτό είναι ένα παρηγορητικό τελετουργικό που τους θυμίζει τον προηγούμενο χρόνο που πέρασαν σε χαρούμενη παρέα με την οικογένεια και τους φίλους.
Κάποιοι μπορεί στην πραγματικότητα να υποδείξουν τις τελετουργίες για να υποστηρίξουν ότι ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο έχει πολύ μικρή σχέση με τον Χριστιανισμό, και επομένως δεν αποτελεί παραβίαση του Ιουδαϊσμού. Αυτό βέβαια εξαρτάται από το με ποιον μιλάει κανείς. Μερικοί αποδοκιμάζουν τη χρήση οποιασδήποτε άλλης θρησκείας στη λατρεία του ενός Θεού.
Τα παρακάτω είναι μερικά από τα σημαντικότερα σύμβολα που προέρχονται από παγανιστικές τελετουργίες που τηρούνται τα Χριστούγεννα:
Το χριστουγεννιάτικο δέντρο προοριζόταν για να τιμήσει τον Όντιν, τον Σκανδιναβικό Θεό. Θα είχε κρεμαστεί με τη θυσία εννέα ζώων. Η παράδοση του δέντρου επιλέχθηκε από τον Marin Luther και αργότερα μεταφέρθηκε στον Νέο Κόσμο.
Το φιλί κάτω από το γκι ήταν ένα από τα παγανιστικά τελετουργικά που τηρούνταν γύρω στο χειμερινό ηλιοστάσιο. Το γκι συνδέεται με την ειρήνη και την αγάπη.
Το πουρνάρι και ο κισσός είναι σύμβολα της αναγέννησης και της υπόσχεσης της άνοιξης. Το στόλισμα των αιθουσών με κλαδιά πουρνάρι ερμηνεύεται πλέον ως ο ερχομός της γέννησης του Χριστού και η άνοιξη του Χριστιανισμού.
Ο Άγιος Βασίλης μπορεί να ήταν κάποτε ο Όντιν ή ο Θορ, που πίστευαν ότι επισκεπτόταν μια φορά το χρόνο και άφηνε δώρα στα καλά παιδιά στα παπούτσια τους. Ωστόσο, η ανταλλαγή δώρων τα Χριστούγεννα είναι επίσης στενά συνδεδεμένη με την επίσκεψη των βασιλιάδων. Σε ορισμένες χώρες, τα Θεοφάνεια ή η Ημέρα των Τριών Βασιλέων στις XNUMX Ιανουαρίου παραμένει η παραδοσιακή ώρα για την ανταλλαγή δώρων.
Την εποχή της γέννησης του Χριστού, υπήρχαν αρκετές ενεργές μυστήριες θρησκείες, που γιόρταζαν την ανάσταση των θεών. Κυριότερο από αυτά είναι η αναγέννηση του Διονύσου και οι διονυσιακές τελετουργίες που τηρούνταν την άνοιξη. Πριν από αυτό, τα τελετουργικά της Βαβυλωνίας και άλλων θρησκειών μπορεί να επηρέασαν το ίδιο το όνομα του Πάσχα. Το Πάσχα υποτίθεται ότι πήρε το όνομά του από τη θεά Oestre, μια αγγλοσαξονική θεά της γονιμότητας.
Το αυγό φυσικά είναι το απόλυτο σύμβολο της πιθανής γονιμότητας. Ο στολισμός των αυγών υπήρχε πολύ πριν από τον Χριστιανισμό και έτσι μπορεί να θεωρηθεί ένα από τα παγανιστικά τελετουργικά. Ωστόσο, αν πάμε πιο μακριά, πρέπει να επεκτείνουμε την ιδέα του θανάτου και της ανάστασης του Χριστού ως τήρηση παγανιστικών τελετουργιών. Η αφθονία των μυστηρίων θρησκειών εκείνη την εποχή ρίχνει αμφιβολίες για την ανάσταση του Χριστού. Οι περισσότεροι Χριστιανοί δεν ενδιαφέρονται καθόλου για το γεγονός ότι αυτές οι τελετουργίες λατρεύουν παρόμοια πράγματα επειδή πιστεύουν ακράδαντα στην ανάσταση του Χριστού, όπως ορίζεται στη Βίβλο.
Το λαγουδάκι του Πάσχα, ωστόσο, δεν φαίνεται να είναι δανεισμός από παγανιστικές τελετουργίες. Η αναφορά του Λαγού του Πάσχα βρέθηκε για πρώτη φορά στη Γερμανία το 1500. Έτσι μπορεί να θεωρηθεί μια εξ ολοκλήρου μεταχριστιανική αντίληψη. Ωστόσο, η απόκρυψη των αυγών μας επανασυνδέει με τις παγανιστικές παραδόσεις σχετικά με το χρωματισμό των αυγών.
Οι περισσότεροι Χριστιανοί που γιορτάζουν αυτές τις γιορτές ενδιαφέρονται λιγότερο για την καταγωγή που δεν έχει καμία σημασία για αυτούς, καθώς αυτές οι ειδωλολατρικές τελετουργίες γίνονται νέες με την έλευση του Χριστού. Πολλοί ανησυχούν περισσότερο για την αυξημένη εμπορευματοποίηση γύρω από τις διακοπές, ιδιαίτερα τα Χριστούγεννα. Όσο περισσότερη έμφαση δίνεται στα δώρα, τόσο λιγότερη είναι η γέννηση του Χριστού. Ειδικά τα μικρά παιδιά μπορεί να ανησυχούν περισσότερο για τα δώρα και να χάνουν τη σημασία της γέννησης του Σωτήρος, η οποία, όπως πολλοί Χριστιανοί γνωρίζουν, δεν συνέβη τον Δεκέμβριο.