„Leniwy powód” to termin używany w odniesieniu do idei, że działania lub zdarzenia są z góry określone, a wszelkie planowanie lub aktywny wybór w działaniu jest nieistotny lub bez znaczenia. Jest to w zasadzie krytyka idei determinizmu lub fatalizmu i używa terminu „leniwy” do opisania takich pojęć. Determinizm to koncepcja zbudowana na idei, że przyszłe wydarzenia będą miały miejsce niezależnie od działań jakiejkolwiek indywidualnej osoby i że wszystko jest predestynowane. „Leniwy rozum” jest następnie używany do opisania tego pomysłu w sensie negatywnym, argumentując, że zdejmuje osobistą odpowiedzialność i może służyć jako usprawiedliwienie lenistwa i bezczynności.
Termin „leniwy rozum” niekoniecznie opisuje podstawową koncepcję lub własną filozofię, ale zamiast tego jest używany jako część argumentu przeciwko innej idei. Ta idea jest równoznaczna z determinizmem lub fatalizmem, czyli koncepcją, że przyszłość jest już określona niezależnie od ludzkich działań. Takie poglądy są często związane z predestynacją i ideą, że wszechmocne bóstwo już określiło przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. Jeśli taki pogląd przyjmiemy jako filozofię, wówczas łatwo jest zdecydować, że nie zrobimy nic w czasie krytycznego działania lub nie będziemy dokonywać żadnych wyborów, ponieważ wszystko, co musi się wydarzyć, wydarzy się niezależnie od jego działań.
Niektórzy twierdzą, że ten rodzaj światopoglądu jest formą „leniwego rozumu”, w którym ludzie są w stanie zwolnić się z osobistej odpowiedzialności i działania. Jeśli czyjeś myśli i czyny są już zdeterminowane, to nie ma powodu, by rozważać takie rzeczy i może po prostu działać bez zastanowienia. Przeciwnicy determinizmu argumentują, że zamiast zajmować się trudną sytuacją innych, ktoś może po prostu martwić się o siebie, ponieważ wynik jakiegokolwiek działania jest już z góry przesądzony. To usprawiedliwienie bezczynności posługuje się „leniwym rozumem”, ponieważ zwalnia ludzi z konieczności samodzielnego działania lub myślenia.
Głównym argumentem stojącym za ideą „leniwego rozumu” jest to, że ludzie powinni być aktywni i krytycznie myśleć o przyszłych wydarzeniach. Nawet jeśli przyszłość jest w jakiś sposób z góry określona, przyszłe wydarzenia są nadal poza wiedzą i zrozumieniem ludzkości i dlatego są nieznane. Właściwe działanie lub myśl, która ma się wydarzyć, może nastąpić tylko dzięki starannemu rozważeniu i zaplanowaniu. Oznaczałoby to, że nawet w ramach czyjegoś leniwego powodu bezczynności, osoba ta powinna nadal uważać, że pewne działanie może być konieczne i może być przyszłym wydarzeniem, które musi mieć miejsce.