Jnana Yoga, znana również jako Gyana Yoga, jest zdefiniowana jako ścieżka prawdziwej wiedzy. Jest to forma jogi, w której osoba osiąga wyzwolenie poprzez zrozumienie swojej prawdziwej jaźni poprzez umysł. „Jnana” to sanskrycki termin, który symbolizuje wiedzę lub mądrość. Polega na medytacji nad pytaniem „kim jestem?” lub medytując nad „ja” i próbując urzeczywistnić wieczne ja, jako stan czystej świadomości, który jest poza umysłem. Jest to uważane za jedną z najtrudniejszych ścieżek jogi.
Joga Jnana najlepiej nadaje się dla tych, którzy uważają się za intelektualistów poszukujących odpowiedzi. Osoby introspektywne są idealnymi kandydatami do jnana jogi, która poprzez różne techniki nieustannie kwestionuje tożsamość prawdziwego ja. Praktyka ta ma na celu zrozumienie natury Boga jako czystej istoty lub świadomości, poprzez rozróżnienie pomiędzy tym czystym stanem a obiektami świadomości, które zazwyczaj zajmują umysł.
Używając analogii, widać, że szkło ma stronę zewnętrzną i wewnętrzną, przy czym oba różnią się od siebie. Jest to podobne do tego, jak ludzie postrzegają siebie jako oddzielonych od wiecznego ja. W dźnana jodze aspirant dąży do rozbicia lub rozpuszczenia szkła i dostrzeżenia zasadniczej jedności wszystkich rzeczy.
Intelekt jest używany jako narzędzie i dzięki nieustannemu badaniu i skupianiu uwagi na prawdziwej jaźni, jnanajodze, osiąga mokszę, czyli stan oświecenia. Ten oświecony stan trwa nawet wtedy, gdy zajmujemy się doczesnymi czynnościami. Bhagavad Gita, jedna z najbardziej szanowanych książek w filozofii hinduskiej, zawiera szczegółowe instrukcje dotyczące technik i praktyk, w które jogin jnana musi się zaangażować, aby osiągnąć zbawienie.
„Viveka” to praktyka intelektualnego rozeznania, w której osoba nieustannie przywraca umysł z rozproszeń w ciągłym wysiłku zrozumienia, co stanowi prawdziwe ja. „Neti neti” to sanskrycki termin, który neguje. Dosłownie tłumaczy się to jako „nie to, nie to” i jest używane przez jogina jnana, aby pozbyć się jakiegokolwiek obiektu ze swojej świadomości, ponieważ nie reprezentuje on prawdziwej jaźni. Zasada stojąca za tym jest taka, że kiedy wszystko, co umysł posiada w swojej świadomości, zostaje wygnane, to, co pozostaje, musi być prawdziwą jaźnią.
„Vicara” oznacza jakość zaglądania do wnętrza, badania i refleksji nad rzeczami. Inne atrybuty, które są ważne dla osoby na tej ścieżce jogi, to brak przywiązania i intensywna tęsknota za wyzwoleniem. Ta ścieżka jogi opiera się na filozofii „Advaita Vedanta” w hinduizmie, która głosi, że wszystkie istoty we wszechświecie mają jedną duszę. Niektórzy z luminarzy, którzy nauczali tej formy, to Ramana Maharishi, Adi Shankara i mędrzec Vashishta.