Η Επιστήμη του Νου, που ονομάζεται επίσης Θρησκευτική Επιστήμη είναι μια θρησκεία που σχηματίστηκε από τον Έρνεστ Χολμς στις αρχές του 20ου αιώνα. Οι περισσότεροι οπαδοί αυτής της εκκλησίας αποκαλούν τις αρχές και τη φιλοσοφία τους Επιστήμη του Νου και αναφέρονται ως Θρησκευτικοί Επιστήμονες. Η δομή των πεποιθήσεων αυτής της θρησκείας βασίζεται στις θεωρίες της Επιστήμης του Νου που εξηγεί ο Χολμς σε πολλά βιβλία και σε εκκλησιαστικές συναντήσεις άρχισε να πραγματοποιεί σε διάφορα θέατρα στην περιοχή του Λος Άντζελες.
Η Θρησκευτική Επιστήμη δεν είναι Χριστιανική Επιστήμη, και παρόλο που οι Θρησκευτικοί επιστήμονες πιστεύουν ότι ορισμένοι μπορεί να θεραπευτούν ή να βοηθηθούν με την προσευχή, δεν απορρίπτουν την παραδοσιακή ιατρική. Βλέπουν την ιατρική περίθαλψη από τους γιατρούς ως έργο του Θεού, αφού πράγματα που έχουν σχεδιαστεί για να θεραπεύουν είναι μέρος του σχεδίου του Θεού. Αν η προσευχή βοηθάει, όλα είναι καλά και καλά, αλλά αν όχι, τότε η ιατρική θεραπεία δεν δείχνει έλλειψη πίστης στο θείο.
Μία από τις βασικές αρχές της Επιστήμης του Νου είναι ότι ο τρόπος που σκέφτεστε επηρεάζει συγκεκριμένα τη ζωή σας. Η στάση απέναντι στη ζωή πρέπει να είναι στάση ευγνωμοσύνης, θετικής ενέργειας, πίστης σε έναν υπέρτατο και στοργικό Θεό και ευγνωμοσύνης για τα δώρα του Θεού προς εσάς. Οι άνθρωποι που γίνονται κατηχούμενοι της Επιστήμης του Νου λέγεται ότι υποβάλλονται σε Θεραπεία Πνευματικής Νου.
Αυτό ακούγεται λίγο τρομακτικό και ίσως λατρευτικό, αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι έτσι. Η θεραπεία του πνευματικού νου έχει σκοπό να βοηθήσει τους ανθρώπους να αποδεχθούν τον Θεό μέσα και έξω από τον εαυτό τους, να αποδεχτούν την ομορφιά της ζωής και να κατανοήσουν ότι το Υπέρτατο Όν έχει ορίσει μια φυσική τάξη στον κόσμο, την οποία αν ακολουθήσουμε, θα μας χαρίσει ειρήνη και ευτυχία. Το μεγαλύτερο μέρος της Θεραπείας του Νου γίνεται με τον τρόπο των εκκλησιαστικών ακολουθιών με λειτουργούς και με πνευματικούς συμβούλους.
Μπορεί να είναι δύσκολο να κατανοήσουμε τη δομή των πεποιθήσεων οποιασδήποτε θρησκείας, αλλά τα παρακάτω σκιαγραφούν χαλαρά μερικές από τις κύριες πεποιθήσεις της Επιστήμης του Νου:
1. Το Σύμπαν αν διατάχθηκε από τον Θεό και έγινε μέσω του Θεού.
2. Ο Θεός είναι άπειρος, προσωπικός και στοργικός.
3. Το πώς ενεργούμε και σκεφτόμαστε καθορίζει τον τρόπο με τον οποίο θα οδηγηθεί η ζωή μας, (αιτία και αποτέλεσμα). Επομένως, η πίστη στα θετικά πράγματα θα αλλάξει την πραγματικότητά μας.
4. Ο Θεός είναι φανερός σε όλα τα πρόσωπα και σε όλα τα πράγματα.
5. Δεν υπάρχει κόλαση, και οι άνθρωποι που ζουν είναι ήδη αθάνατοι, γιατί περιέχουν μέσα τους το πνεύμα, που είναι μέρος του Θεού.
6. Η θεραπεία μπορεί μερικές φορές να επιτευχθεί μέσω της δύναμης του νου.
7. Η προσευχή ακούγεται και λαμβάνεται από τον Θεό.
Ο βαθμός στον οποίο ο «Θεός» με την έννοια της Θρησκευτικής Επιστήμης βασίζεται στη χριστιανική αντίληψη του Θεού εξαρτάται πραγματικά από εκκλησία σε εκκλησία. Μερικές εκκλησίες είναι αρκετά χριστιανικής καταγωγής, βλέπουν τον Χριστό ως τον γιο του Θεού και αυτή στην οποία ο Θεός εκδηλώθηκε περισσότερο. Άλλες εκκλησίες εξερευνούν τις διάφορες παγκόσμιες θρησκείες, αναγνωρίζοντας ότι οι περισσότερες έχουν πολύ παρόμοιες βασικές αρχές. Η Θρησκευτική Επιστήμη δεν επιβεβαιώνει τον εαυτό της ως το μόνο θρησκευτικό μονοπάτι, αλλά βλέπει καλό και σκοπό σε όλες τις θρησκείες αφού είναι εκδηλώσεις του Θεού.
Υπάρχουν δύο κλάδοι της Επιστήμης του Νου, που ονομάζεται επίσης Επιστήμη του Νου από το πρώτο βιβλίο του Χολμς: η Ενωμένη Εκκλησία της Θρησκευτικής Επιστήμης και τα Ηνωμένα Κέντρα για Πνευματική Ζωή. Η εκκλησία χωρίστηκε σε αυτές τις δύο αιρέσεις τη δεκαετία του 1950 λόγω κάποιων οργανωτικών διαφορών. Και οι δύο έχουν εκκλησίες σε πολλές μεγάλες πόλεις σε όλες τις ΗΠΑ και όντως συνεργάζονται σε κοινές εκδηλώσεις. Οι Θρησκευτικοί Επιστήμονες γενικά τείνουν να έχουν ενεργές εκκλησίες, με σπουδαίες ομάδες νέων και πολλά προγράμματα προβολής της κοινότητας.