Η Βυζαντινή Καθολική Εκκλησία είναι μέρος της μεγαλύτερης Καθολικής Εκκλησίας. Ιστορικά, η Χριστιανική Εκκλησία χωρίστηκε σε δύο μισά, τη Δυτική εκκλησία και την Ανατολική εκκλησία. Πολιτικά και πολιτιστικά, αυτές οι διαιρέσεις αντικατόπτριζαν τις πρώιμες διαιρέσεις της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Η Βυζαντινή Καθολική Εκκλησία είναι μέρος της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Οι Βυζαντινοί Καθολικοί αποτελούνται από επτά ξεχωριστές ομάδες και ακολουθούν την Ιεροτελεστία, ή θρησκευτικές πρακτικές, της Καθολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Ως πολίτες, οι Βυζαντινοί Καθολικοί κυβερνήθηκαν από τους διαδοχικούς Αυτοκράτορες της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Πνευματικά διοικούνται από τον Πατριάρχη τους που κάθεται στην Κωνσταντινούπολη. Ο Πατριάρχης είναι πατέρας της εκκλησίας και μια από τις αναγνωρισμένες πνευματικές αρχές της. Ο Πάπας τιμάται ως Πατριάρχης της Ρώμης, ο ένας ίσος αλλά όχι ανώτερος από τους άλλους πατριάρχες της Καθολικής Εκκλησίας.
Ιστορικά, η δυτική εκκλησία είχε επίκεντρο τη Ρώμη, τόσο στη γλώσσα όσο και στον πολιτισμό. Τα Λατινικά ήταν η γλώσσα των λειτουργικών, ή δημόσιων, λατρευτικών και θρησκευτικών τελετών. Η Βυζαντινή Ορθόδοξη Εκκλησία είχε κέντρο την Κωνσταντινούπολη και τα ελληνικά ήταν η λειτουργική γλώσσα. Λόγω της μεγάλης της απόστασης από τη Ρώμη, η βυζαντινή καθολική εκκλησία επηρεάστηκε περισσότερο από τον ελληνικό, τον συριακό και τον ανατολικό πολιτισμό. Αποτελούμενες από επτά διαφορετικές ομάδες, οι λειτουργίες τελούνται στις γλώσσες των μελών των ομάδων.
Για παράδειγμα, οι Μελκίτες που κατοικούν στη Συρία και την Αίγυπτο χρησιμοποιούν ένα μείγμα αραβικών και ελληνικών λειτουργικά. Οι Ρουμάνοι Βυζαντινοί Καθολικοί, που ζουν κυρίως στην Τρανσυλβανία, χρησιμοποιούν τη δική τους γλώσσα για όλες τις λειτουργικές λειτουργίες. Και οι επτά ομάδες χρησιμοποιούν τη βυζαντινή ιεροτελεστία, που αναφέρεται σε θεϊκό αξίωμα. Αυτά είναι καθήκοντα που εκτελούνται για τον Θεό. Περιλαμβάνουν την απαγγελία ορισμένων προσευχών σε καθορισμένες ώρες από ιερείς, κληρικούς και θρησκευτικούς. Η έννοια του Ορθόδοξου είναι «σωστός πιστός» και κάθε Καθολικός Χριστιανός που ακολουθεί το Βυζαντινό Τελετουργικό θεωρείται Ορθόδοξος.
Ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος, για τον οποίο ονομάστηκε η Κωνσταντινούπολη, τώρα Κωνσταντινούπολη, ήθελε να ιδρύσει μια «Νέα Ρώμη». Μια κληρονομιά που άφησε ήταν ένα σχίσμα εντός της Καθολικής Εκκλησίας που εξακολουθεί να υπάρχει σήμερα. Οι προηγούμενοι Πάπες δεν αναγνώρισαν τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως. Ωστόσο, ο Κωνσταντίνος ήταν πολύ δυνατός και κατάφερε να κρατά πάντα έναν εκεί. Σήμερα, η Βυζαντινή Καθολική Εκκλησία δεν αναγνωρίζει τον Πάπα ως την ανώτατη θρησκευτική αρχή, αλλά ως πατριάρχη της εκκλησίας μεταξύ ίσων.
Η Βυζαντινή Καθολική Εκκλησία, κάτω από τις πλούσιες και ποικίλες πολιτιστικές επιρροές της, έγινε πολύ διαφορετική από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία. Η βυζαντινή τέχνη συνδύασε εκκλησιαστικές και ανατολίτικες επιρροές για να δημιουργήσει θρησκευτικά σχέδια που δεν είχαν ξαναδεί. Τα ζώα χρησιμοποιούνταν συμβολικά στη θρησκευτική τέχνη. Δράκοι και πουλιά με ανθρώπινα κεφάλια διακοσμημένα βιτρό. Φτερωτά λιοντάρια συγκεντρωμένα διαβάζοντας ιερά βιβλία κοσμούν καμάρες και τοίχους.
Εξελίχθηκαν διαφορές μεταξύ της Ανατολικής και της Δυτικής εκκλησίας σχετικά με το θρησκευτικό δόγμα. Ένα καθολικό δόγμα παραμένει συνεπές. Κανένα από τα μισά δεν αποτελεί μια εκκλησία, και το καθένα είναι μέρος του συνόλου.