Στο Κοράνι, οι ώρες νηστείας κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού είναι σαφώς καθορισμένες. Πρέπει κανείς να νηστεύει από μια ώρα πριν χαράξει μέχρι τη δύση του ηλίου. Εφόσον αυτή είναι η ξεκάθαρη κατεύθυνση του Κορανίου, έτσι οι περισσότεροι Μουσουλμάνοι τηρούν τις 30 ημέρες του Ραμαζανιού.
Συνήθως οι μουσουλμάνοι που νηστεύουν για την τήρηση του Ραμαζανιού λαμβάνουν ένα ελαφρύ γεύμα πριν από το φως της ημέρας. Το βράδυ ξανατρώνε. Μέρος αυτής της τελετουργικής νηστείας είναι να βοηθήσει να εστιάσουμε στα εγκόσμια πράγματα, έτσι ώστε το μυαλό και η καρδιά να κατευθυνθούν προς τα πνευματικά πράγματα.
Κατά κάποιο τρόπο, ο μήνας του Ραμαζανιού είναι παρόμοιος με τον Ρος Χασάνα, επειδή σηματοδοτεί μια περίοδο πνευματικής ανανέωσης και δέσμευσης για να γίνει κάποιος καλύτερος οπαδός της θρησκείας του. Με τη νηστεία, καθώς και την αποχή από τη σεξουαλική πρακτική κατά τη διάρκεια της ημέρας, η εστίαση είναι στην ανανέωση της δέσμευσής του στον Αλλάχ και στο Ισλάμ.
Δεν πρέπει όλοι να νηστεύουν κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού. Οι γυναίκες που είναι έγκυες ή θηλάζουν δεν χρειάζεται να νηστεύουν. Οι ηλικιωμένοι επίσης μπορεί να μην νηστεύουν. Οι ηλικίες των παιδιών που ξεκινούν τη νηστεία διαφέρουν ανάλογα με την ερμηνεία της συγκεκριμένης μουσουλμανικής αίρεσης. Μερικοί δηλώνουν την ηλικία των 10 ετών, ενώ άλλοι δηλώνουν γενικότερα ότι η νηστεία πρέπει να γίνεται από κάθε υπό εφηβεία. Όσοι έχουν ιατρικές παθήσεις που μπορεί να διαταραχθούν από τη νηστεία συνήθως δεν απαιτείται να νηστεύουν.
Η ανανέωση της δέσμευσής του στον Αλλάχ δεν είναι μόνο επίσημη, αλλά και εορταστική, και ένα τυπικό βραδινό γεύμα θα περιλαμβάνει γλυκές λιχουδιές όπως χουρμάδες ή καραμέλες. Οι νύχτες του Ραμαζανιού προορίζονται να είναι χαρούμενες οικογενειακές στιγμές, όπως οι μέρες προορίζονται να είναι στιγμές περισυλλογής και πρόσθετης προσευχής.
Η νηστεία κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού και η διακοπή της νηστείας τη νύχτα, που ονομάζεται ιφτάρ, είναι θυσία στον Αλλάχ. Οι μουσουλμάνοι όχι μόνο ανανεώνουν τη δέσμευσή τους στον Αλλάχ, αλλά μένουν επίσης σε εκείνους που μπορεί λόγω ανάγκης να εγκαταλείψουν το φαγητό σε τακτική βάση, όπως οι φτωχοί.
Η νηστεία θεωρείται ότι αγιοποιεί ένα άτομο, αλλά δεν αποκομίζει κανείς πνευματικό όφελος εάν παραβεί ορισμένους ισλαμικούς νόμους. Το να πληγώνεις κάποιον άλλο, να λες ψέματα, να είσαι άπληστος, να καταθέσεις ψευδώς εναντίον κάποιου ή να καταγγέλλεις κάποιον είναι πολύ συγκεκριμένες αμαρτίες που πιστεύεται ότι είναι ιδιαίτερα κακές κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού.
Μέρος αυτού βασίζεται στην ισλαμική πεποίθηση ότι το Ραμαζάνι είναι μια εποχή που οι διάβολοι του κόσμου περιορίζονται και δεν μπορούν να επηρεάσουν ένα άτομο στο κακό. Αυτό σημαίνει ότι η διάπραξη αμαρτίας κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού δεν μπορεί να δικαιολογηθεί ως δαιμονικά επηρεασμένη. Αντίθετα, το άτομο αμαρτάνει χωρίς επιρροή και από καρδιάς, κάτι που είναι πολύ χειρότερο από τις αμαρτίες που προκαλούνται από τον πειρασμό των διαβόλων.
Το ιφτάρ μερικές φορές λανθασμένα πιστεύεται ότι είναι μια στιγμή που οι άνθρωποι καταβροχθίζουν το φαγητό τους και τρώνε υπερβολικά για να προετοιμαστούν για τη νηστεία την επόμενη μέρα. Στην πραγματικότητα, τα γεύματα πριν την αυγή και μετά το σκοτάδι πρέπει να είναι ελαφριά. Η υπερκατανάλωση τροφής θα αντιπροσώπευε την απληστία και επομένως θα ήταν αμαρτωλό.