Uddiyana bandha jest jednym z trzech rodzajów bandh w praktyce jogicznej, które pomagają masować centralne ośrodki energetyczne, zwane czakrami, i zapewniają przejście dla boskiej energii, zwanej praną. Przetłumaczone na hindi na „jednoczenie w górę”, uddiyana bandha wygląda tak, jakby praktykujący ssał brzuch tak ciasno, jak to możliwe, pozwalając jelitom na naturalne trzepotanie w odpowiedzi na ciśnienie do wewnątrz i skurcze przepony. Ta pozycja ma podobno poprawić funkcje trawienne i sercowo-naczyniowe, a także skoncentrować oddychanie i energetyzować części rdzenia, które najbardziej potrzebują uwolnienia.
Według Yoga Journal, uddiyana bandha jest wykonywana tylko po wydechu na pusty żołądek. Aby rozpocząć pozę uddiyana bandha, znaną również jako blokadę brzucha w górę, stopy są rozstawione na długość ramion, ręce są umieszczone na udach, a kolana zgięte. Brzuch jest następnie wciągany tak głęboko, jak to możliwe, w górę od pępka, jednocześnie zaokrąglając tułów do wewnątrz w sposób płodowy. Ta pozycja jest utrzymywana przez 15 sekund, a następnie zwalniana i powtarzana kilka razy.
Opanowanie pozy uddiyana bandha może prowadzić do podjęcia próby w pełni stojącej lub siedzącej pozycji, wciśniętej między dwie inne pozycje bandhy. Mulabandha zajmuje się czakrą korzenia, polegającą na zginaniu krocza u podstawy siedmiu czakr ciała. Zazwyczaj pojawia się jako pierwszy, a następnie w połączeniu z uddiyana bandha w środkowej części ciała i rdzeniu organów. Następnie następuje górna bandha w czakrze gardła, zwana jalandhara bandha, która koncentruje się na pochodzeniu oddechu, znana również jako vishuddi. Polega na uniesieniu klatki piersiowej do delikatnie opuszczonego podbródka pod koniec wdechu i wszystko podczas wydechu, z wyprostowanymi plecami i całkowicie rozciągniętą szyją.
Te trzy pozy wzięte jako cała grupa składają się na tzw. traya bandha. Głównym celem tej praktyki jogi, oprócz długowieczności i siły, jest ułatwienie przepływu prany, która często jest wizualizowana jako wąż kundalini wznoszący się przez siedem czakr ciała. Te kończą się na czubku głowy — dawnej lokalizacji miękkiego miejsca. Końcowym rezultatem uzgodnionej praktyki jogi może być całkowite przejście tego wizualizowanego węża energii duchowej prosto w historyczny obszar czystej świadomości.
W międzyczasie uddiyana bandha i reszta bandh mogą pomagać ciału w bardziej konkretny sposób. Te trzy ćwiczenia można wprowadzić do bardziej skoordynowanej rutyny jogi, prowadząc ciało przez dziesiątki pozycji, o których wiadomo, że poprawiają siłę, elastyczność i zdrowie układu krążenia. Takie ulepszenia mogą z kolei prowadzić do lepszej odpowiedzi immunologicznej i dłuższego, bardziej mobilnego życia.