Οι Σουμέριοι ήταν μια ομάδα ανθρώπων που πιστεύεται ότι μετανάστευσαν στην περιοχή γνωστή ως Σούμερ στη νότια Μεσοποταμία πριν από το 4000 π.Χ. Σχημάτισαν πολλές πόλεις-κράτη, οι οποίες ήταν ανεξάρτητες πόλεις που διοικούνταν από έναν βασιλιά. Οι Σουμέριοι άκμασαν κατά την ίδια χρονική περίοδο με τον αιγυπτιακό πολιτισμό, αλλά δεν συμμερίζονταν την αιγυπτιακή εστίαση στη ζωή μετά τον θάνατο. Σε αντίθεση με την Αίγυπτο, την οποία κυβερνούσε ένας βασιλιάς, οι Σουμέριοι είχαν επίσης μια θεοκρατική κοινωνία: πίστευαν ότι οι απόλυτοι άρχοντες της κοινωνίας τους ήταν οι θεότητες που λάτρευαν και κάθε πόλη-κράτος είχε έναν τοπικό θεό. Τα κύρια στοιχεία της μυθολογίας των Σουμερίων περιλαμβάνουν την ιστορία τους για τη δημιουργία του κόσμου και άλλες ιστορίες για διάφορους θεούς των Σουμερίων.
Στη μυθολογία των Σουμερίων, ο τοπικός θεός αντιπροσώπευε τους ανθρώπους και αναμενόταν να μιλήσει για λογαριασμό τους σε άλλους θεούς που έλεγχαν τη φύση. Ο ναός των Σουμερίων ήταν το πολιτικό και θρησκευτικό κέντρο κάθε πόλης-κράτους. Αυτοί οι ναοί ονομάζονται ζιγκουράτ, και μερικοί ήταν τόσο ψηλοί όσο οι αιγυπτιακές πυραμίδες. Σπίτια, εργαστήρια και αποθήκες περιέβαλλαν τα ζιγκουράτ. Το πιο διάσημο ζιγκουράτ ήταν ο βιβλικός Πύργος της Βαβέλ.
Τα ζιγκουράτ του Σούμερ έμοιαζαν με βουνά και η εμφάνισή τους σχετίζεται με τη μυθολογία των Σουμερίων για τη δημιουργία του κόσμου. Οι Σουμέριοι πίστευαν σε μια αρχέγονη θάλασσα που γέννησε ένα κοσμικό βουνό που περιείχε και τον ουρανό και τη γη. Ο Αν, ο θεός του ουρανού, ήταν αρσενικό, και η Κι, η θεά της Γης, ήταν γυναίκα. Ο Ενλίλ, ο θεός του αέρα, ήταν ο γιος τους, και μια ιστορία λέει ότι ο Ενλίλ χώρισε τον ουρανό και τη γη. Άλλες σημαντικές θεότητες στη μυθολογία των Σουμερίων περιλαμβάνουν τη Ninlil, μια θεά του αέρα και σύζυγο του Enlil. Ο Ένκι, ο θεός του γλυκού νερού και της ανδρικής γονιμότητας. Inanna, η θεά του έρωτα και της γυναικείας γονιμότητας. και ο Νινούρτα, ο θεός του πολέμου και της γεωργίας.
Η Σουμεριακή γλώσσα δεν μοιάζει με καμία άλλη γλώσσα. Οι Σουμέριοι ανέπτυξαν το πρώτο σύστημα γραφής, που ονομάζεται σφηνοειδής γραφή, γύρω στο 3000 π.Χ. Παρήγαγαν ένα μεγάλο σώμα ποιητικής λογοτεχνίας που καταγράφει μεγάλο μέρος της αφήγησης της θρησκείας τους. Το Έπος του Γκιλγκαμές είναι πιθανώς ο πιο γνωστός θρύλος των Σουμερίων. Πριν από την ανάπτυξη της σφηνοειδής γραφής, υπήρχαν θρησκευτικές ιστορίες ως λαογραφία που κοινοποιούνταν προφορικά.
Τα υπολείμματα του σουμεριακού πολιτισμού είναι σπάνια σε σύγκριση με εκείνα του αιγυπτιακού πολιτισμού, αλλά χιλιάδες πήλινες λογοτεχνικές πινακίδες ανασκάφηκαν πριν από το 1900. Η μετάφραση αυτών των πινακίδων είναι μια δύσκολη διαδικασία, αλλά αυτά τα γραπτά έχουν συμβάλει πολύ στην κατανόηση της Σουμεριακής μυθολογίας. Οι Σουμέριοι παρήγαγαν επίσης μια πλούσια ποσότητα εικαστικής τέχνης, συμπεριλαμβανομένων αγαλμάτων που αντιπροσώπευαν τους διάφορους θεούς. Πίστευαν ότι οι θεοί ήταν παρόντες σε αυτά τα αγάλματα.
Οι Σουμέριοι είχαν επαφή με άλλους σημαντικούς πολιτισμούς, συμπεριλαμβανομένων των Αιγυπτίων, Εβραίων και Ελλήνων. Επηρέασαν έντονα αυτούς τους πολιτισμούς, καθώς και άλλους στην Εγγύς Ανατολή. Οι περισσότεροι πολιτισμοί στην Εγγύς Ανατολή υιοθέτησαν το σφηνοειδές σύστημα γραφής και ορισμένες ιδέες από τη μυθολογία των Σουμερίων βρήκαν το δρόμο τους σε άλλες θρησκείες.