Η μεθοδιστική θεολογία είναι σε μεγάλο βαθμό η βιβλική διδασκαλία του ιδρυτή John Wesley της Βρετανίας στα μέσα του 1700. Ο μεθοδισμός ξεκίνησε ως μια ζηλωτή λέσχη θρησκευτικά παθιασμένων νεαρών ανδρών που μαθαίνουν θεολογία στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης στην Αγγλία, με επικεφαλής τον John Wesley. Αφού βίωσε τη συγχώρεση των αμαρτιών του Θεού και τη σωτήρια χάρη Του, ο Γουέσλι καθιέρωσε πρότυπα δογμάτων που αργότερα αποτέλεσαν τη ραχοκοκαλιά της εκκλησίας των Μεθοδιστών: χάρη, μετάνοια, πίστη, καλά έργα προς την ανθρωπότητα και αποστολές για τη διάδοση του ευαγγελίου.
Βασικό στοιχείο για την εκπαίδευση της Μεθοδιστικής θεολογίας είναι η πίστη στον τριαδικό Θεό – τον Θεό, τον Υιό του Θεού Ιησού Χριστό και το Άγιο Πνεύμα. Ως άγιο και ελεήμων Ον, ο Θεός έστειλε τον Υιό Του ως εξιλέωση για τις αμαρτίες της ανθρωπότητας. Ο Θεός δίνει χάρη στην αμαρτωλή ανθρωπότητα την επιθυμία και την ικανότητα να λάβουν αυτή την εξιλέωση και να βιώσουν την ειρήνη και την παρουσία Του στη ζωή τους. Ο John Wesley όρισε τις πράξεις της εξιλέωσης, του ελέους και της παρουσίας του Θεού ως την τριαδική χάρη του Θεού – προληπτική χάρη, δικαιωτική χάρη και αγιαστική χάρη. Είναι μέσω της χάρης του Θεού και των αναξιοποίητων χαρισμάτων Του που οι άνθρωποι κατανοούν, λαμβάνουν και αναπτύσσονται σε κοινωνία με τον Θεό και τους άλλους.
Μετάνοια είναι η πράξη ή η στροφή, η απομάκρυνση από το ένα πράγμα προς το άλλο. Στη Μεθοδιστική θεολογία, η μετάνοια είναι αυτό που συμβαίνει όταν ένα άτομο στρέφεται από μια ζωή εγωιστικής εκπλήρωσης και ηθικής ανεπάρκειας σε μια ζωή αφιερωμένη στον Θεό και υπηρετώντας την ανθρωπότητα όπως θα απαιτούσε ο Θεός από αυτόν ή αυτήν. Σε συνδυασμό με τη χάρη, η μετάνοια είναι το κλειδί για αυτό που οι Μεθοδιστές αποκαλούν «νέα ζωή εν Χριστώ». Αυτό το δόγμα αντανακλά τις μαρτυρίες των ανθρώπων της Καινής Διαθήκης και του ίδιου του John Wesley. Αντί να αγωνίζεται να κερδίσει την εύνοια του Θεού με καλές πράξεις ή θρησκευτική αφοσίωση, η αληθινή μετάνοια δέχεται τη χάρη του Θεού και εκτελεί καλές πράξεις, που πηγάζουν από μια ανανεωμένη καρδιά.
Στη Μεθοδιστική θεολογία, η έννοια της πίστης εκτείνεται πολύ πέρα από μια νοητική άνοδο ή μια μορφή σκέψης με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Με βάση τις πολλές διδασκαλίες της Καινής Διαθήκης, η πίστη στον Θεό προκαλεί δράση. Η θρησκευτική αφοσίωση και η προσωπική αγιότητα δεν κερδίζουν τη χάρη του Θεού, αλλά μάλλον η αφοσίωση και η αγιότητα ανθίζουν από την εσωτερική πηγή της χάριτος του Θεού στις ζωές των ανθρώπων. Ο μεθοδισμός διδάσκει ότι ένα άτομο που αγγίζεται από τη χάρη του Θεού θα υπηρετήσει φυσικά την κοινωνία. Ο Τζον Γουέσλι και οι πρώτοι Μεθοδιστές υπηρέτησαν ένθερμα τις κοινότητές τους μοιράζοντας στους φτωχούς, κηρύττοντας στους χαμένους, χτίζοντας ορφανοτροφεία και διατηρώντας μια μορφή προσωπικής αγιότητας που απήχθη έντονα στους άλλους.
Ακόμη και το 2011, η Μεθοδιστική θεολογία δεν έχει αλλάξει πολύ στα θεμελιώδη δόγματά της από τότε που ιδρύθηκε η εκκλησία. Η Εκκλησία των Μεθοδιστών τηρεί σθεναρά το αρχαίο Σύμβολο της Πίστεως των Αποστόλων και αναφέρεται στα πολλά κηρύγματα και σημειώσεις του Γουέσλι. Το 1968, η Εκκλησία των Μεθοδιστών συγχωνεύθηκε με την Εκκλησία των Ενωμένων Αδελφών της Ευαγγελικής για να γίνει η Ενωμένη Μεθοδιστική Εκκλησία. Ενώ άλλοι τύποι θεολογίας σε διάφορες εκκλησίες έχουν αλλάξει ριζικά με τους αιώνες, μεγάλο μέρος της μεθοδιστικής θεολογίας παραμένει ανέπαφο. Η εκκλησία υποστηρίζει τις παραδοσιακές πεποιθήσεις ότι η άμβλωση, η ομοφυλοφιλία, η πορνογραφία, ο τζόγος και η χρήση αλκοόλ είναι ασυμβίβαστες με τη γραφή και τις αρχές της μεθοδιστικής θεολογίας.