Στο ρωμαιοκαθολικό δίκαιο, η ύβρις είναι η ειδική άδεια για την ενασχόληση με μια δραστηριότητα που συνήθως δεν επιτρέπεται από τον εκκλησιαστικό νόμο. Συνήθως προσφέρει μια εξαίρεση για συγκεκριμένα άτομα ή περιστάσεις, και κρατά άλλα μέλη της εκκλησίας στον αρχικό νόμο. Τις περισσότερες φορές, η εκκλησία το χορηγεί για συμπονετικό λόγο. Η εκκλησία διατηρεί αρχεία σχετικά με τη χορήγηση τέτοιων εκπτώσεων, συμπεριλαμβανομένων όλων των εκπτώσεων που είναι ενεργές επί του παρόντος.
Συνήθως η Αγία Έδρα ή ένας επισκοπικός επίσκοπος πρέπει να εκδώσει ύβρι. Οι εξαιρέσεις στον εκκλησιαστικό νόμο απαιτούν προσεκτική αξιολόγηση, συζήτηση και διαβούλευση με θρησκευτικούς νομικούς μελετητές. Ενώ οι κατώτεροι εκκλησιαστικοί αξιωματούχοι είναι σε θέση να προσφέρουν συμβουλές και βοήθεια, δεν διαθέτουν τα προσόντα στην ιεραρχία της εκκλησίας για να χορηγούν εκπτώσεις. Όσοι επιθυμούν να προωθήσουν τις περιπτώσεις μερών που αναζητούν εξύβριση μπορούν να το κάνουν μέσω επιστολών υποστήριξης και άλλων μέτρων, όπως η συμμετοχή σε ακροάσεις με ανοιχτή παρουσία.
Ένα παράδειγμα μιας κατάστασης όπου η εξύβριση είναι απαραίτητη είναι όταν ένας ιερέας επιθυμεί να φύγει από την εκκλησία για να γίνει λαϊκός, συχνά με σκοπό τον γάμο. Υπό κανονικές συνθήκες, οι θρησκευτικοί όρκοι διαρκούν ισόβια και ο ιερέας θα έπρεπε να παραμείνει στην εκκλησία. Ωστόσο, μπορεί να δεχτεί μια προσβολή στην περίπτωσή του ως αναγνώριση ότι η κατάσταση είναι ιδιαίτερη και ότι έχει προσφέρει ευσεβή υπηρεσία στην εκκλησία.
Μια άλλη κατάσταση εμφανίστηκε τον 20ο αιώνα, όταν η εκκλησία μεταπήδησε από μια παλιά μορφή μάζας γνωστή ως Λειτουργία Τριεντίνου στα τέλη της δεκαετίας του 1960. Ο Πάπας παραχώρησε μια ύβρι που επέτρεπε σε παλαιότερους ιερείς να συνεχίσουν να χρησιμοποιούν αυτή τη μορφή λειτουργίας, αναγνωρίζοντας το γεγονός ότι πολλοί μπορεί να δυσκολεύονται να μάθουν μια νέα μορφή. Επιπλέον, χορηγήθηκε ειδική άδεια στην Αγγλία και την Ουαλία ως αναγνώριση του πολιτιστικού και ιστορικού ρόλου αυτής της μορφής μάζας. Αυτό ήταν γνωστό ως «η τέρψη της Αγκάθα Κρίστι», από έναν διάσημο υποστηρικτή του μέτρου που υποτίθεται ότι άλλαξε το μυαλό του Πάπα όταν σκεφτόταν την απαλλαγή.
Αυτή η παπική απονομή οδήγησε στην άνοδο του όρου «υβριστής Καθολικός» ως υποτιμητικός λόγος για τους Καθολικούς που προτιμούσαν την παλαιότερη μάζα και επέλεξαν να παρακολουθούν τις λειτουργίες με αυτήν τη λειτουργία όποτε ήταν δυνατόν. Μια μεταγενέστερη απόφαση του Πάπα Βενέδικτου XVI επανέφερε το δικαίωμα χρήσης αυτής της λειτουργίας χωρίς να χρειάζεται να λάβετε ειδική άδεια από την εκκλησία. Η ανατροπή της αρχικής απόφασης έκανε αυτόν τον όρο κάπως ξεπερασμένο, αλλά εξακολουθεί να φαίνεται σε ορισμένα κείμενα και συζητήσεις εκφράσεων της καθολικής πίστης.